в теле». Это произошло в тот самый момент, когда падала звезда.
Не прошло и года, как это было сделано.
Но дело здесь, конечно, не в падающей звезде. Просто это устремление полностью владело моим сознанием, я не думала ни о чем другом, я желала только этого, все мои мысли были только об этом, я жила и действовала только ради этого. Обычно для достижения подобной цели требуется целая жизнь – считается, что минимальный срок составляет тридцать пять лет! Но не прошло и двенадцати месяцев, как это было сделано, только потому, что я думала исключительно об этом.
И именно благодаря этому, благодаря тому, что я постоянно была сосредоточена только на этом, когда на небе промелькнула звезда, я смогла четко выразить свое устремление. Это было не просто смутное ощущение, но ясная и четкая мысль: «Реализовать единство с Божественным».25
До двадцати четырех лет я ничего не знала о подобных вещах (я никогда не слышала таких слов, как «психическое» или «витальное»), тем не менее, я могла легко отличить одни движения сознания от других. Я не употребляла этих слов, потому что некому было мне об этом рассказать, и я никогда не читала ни о чем подобном, но я очень четко ощущала различия в своих внутренних движениях и состояниях сознания.26
Примерно до двадцати пяти лет мне был известен лишь Бог различных мировых религий, тот Бог, каким его создал человек, и такой Бог был мне не нужен. Я отрицала его существование и была уверена, что если бы такой Бог и существовал, то у меня он не вызвал бы ничего, кроме отвращения.
В возрасте около двадцати пяти лет я открыла в себе внутреннего Бога и в то же самое время поняла, что Бог, проповедуемый большинством западных религий, является не чем иным, как полной противоположностью Божественного.
Когда в 1914 году я приехала в Индию и познакомилась со Шри Ауробиндо и его учением, мне все стало совершенно ясно.27
Оккультизм: Париж – Алжир, 1905—1907 гг.
Приблизительно в 1906 году Мать познакомилась в Париже с польским оккультистом Максом Теоном, с которым продолжила начатое задолго до этого изучение оккультизма.
Ниже приводятся отрывки, свидетельствующие о способности Матери сознательно выходить из тела, контролировать явления тонкого порядка, а также выполнять сознательную работу во время ночного сна.
Оккультизм Матери имел в своей основе «динамическую духовность» и являлся средством служения Божественному. Она никогда не рассматривала оккультизм как игру с невидимыми силами и сущностями или как средство для совершения «чудес».
Необходимой основой изучения оккультных наук является признание того факта, что множество состояний существа и внутренних миров имеют свое собственное независимое бытие, и это можно назвать психологическим аспектом теории четырехмерного либо многомерного пространства.
Оккультная наука, таким образом, может рассматриваться как совершение действий в мире форм с помощью того знания, которое