Скачать книгу

И только если вы сумеете обрести единство с Божественным, вы сможете восстановить истинное сознание в своём существе. Иначе всё останется смесью полусознательного и полубессознательного.

      Есть ещё что-нибудь? Нет?

      (Мать обращается к одному из учеников) А, вот ему очень хочется высказаться!

      Милая Мать, здесь есть великолепная фраза!

      Вот как? Только одна?

      «Каждое живое существо постоянно и обязательно что-то отдает из того, чем владеет…» и чуть дальше: «И в то же время оно непрерывно получает что-то от своего окружения взамен своей добровольной или вынужденной дани».

«Синтез Йоги», с. 98

      Ну да, это то, о чём я только что говорила. И что же?

      Так всё-таки существо получает из окружения или только от Божественного?

      И от того, и от другого.

      Но здесь написано: «получает что-то от своего окружения».

      Конечно, ведь Шри Ауробиндо говорит о том, что существует единство Материи, Проявления, Субстанции и между ними всегда есть взаимообмен.

      На самом деле здесь речь идёт всё о том же, о чём мы говорили уже, наверное, пятьдесят тысяч раз: всё есть Божественное, поэтому всё ЕДИНО; обособлено только ваше сознание, которое поэтому остаётся в несознательном состоянии. Устраните это состояние и чувство обособленности, и вы станете причастны Божественному.

      Но в обычной жизни, в своём окружении человек не всегда получает то, что отдаёт.

      Ну, не нужно понимать всё так поверхностно.

      (Другой ученик:) А бессознательное стремится стать сознательным?

      Нет. В бессознательном Божественное стремится к Божественному в сознании. Иначе говоря, без Божественного не было бы в бессознательном никакого стремления; без сознания, скрытого в бессознательном, не было бы никакой возможности преобразовать бессознательное в сознание. Но именно потому, что в самом сердце бессознательного присутствует божественное Сознание, у вас существует стремление к Нему и при этих условиях с необходимостью – говорит Шри Ауробиндо – автоматически, механически совершается жертва. Поэтому, когда говорят: это не вы стремитесь к Божественному, а Божественное в вас, не вы продвигаетесь вперёд в развитии, а Божественное в вас, не вы обладаете сознанием, а Божественное в вас – это не просто слова, это реальность. Просто ваше неведение и несознательное состояние мешают вам увидеть это.

      (Далее последовала медитация, в ходе которой произошло первое проявление супраментальных сил.)

      7 марта 1956 г.

      Милая Мать, к какому виду жертвы относится та, при которой перед алтарём умерщвляют животных?

      Безусловно, к одной из самых тёмных и несознательных. Жертва же, о которой говорится в работе Шри Ауробиндо и в Гите, это жертвоприношения себя, а не кого-то другого.

      У Шри Ауробиндо сказано:

      «Кому бы мы ни посвящали свою жертву и в чём бы она ни состояла, в действительности