eintreten können.
Was wäre, wenn der, der diesen blinden Gehorsam forderte, gar nicht Gott gewesen wäre?
Er war es auch wirklich nicht, sondern einer unserer in die Vergangenheit gereisten Feinde. Der, der Abraham von dieser Tat abhielt, war nicht derselbe, der ihn dazu aufforderte! Es war einer unserer Zeitagenten, der die Entstehung unseres Volkes retten sollte!“
Ziva staunte. So etwas hatte sie noch nie gehört. Und ihr Großvater, jetzt ganz in seinem Element, legte noch eine Schippe drauf:
„Du hast sicher noch nie darüber nachgedacht, dass Gott gegen seine eigenen Gebote verstieß, indem er es zuließ, dass Isaaks zweiter Sohn Jakob seinem älteren Bruder Esau das Erstgeburtsrecht abluchste, der dann später auf der Basis von Betrug der Gründer unseres Volkes wurde.
Aber würde ein gerechter Gott so handeln? Da wüsste ja keiner mehr, woran er ist. Ich habe zwar keine Ahnung, wie das in der ursprünglichen Geschichte – also bevor die Zeitreisenden sich einmischten – ablief und was unsere Feinde veränderten, aber ich weiß, dass unsere Zeitagenten Jakob zum Gründer des Volkes Israels machen mussten, um es zu retten.“
Ziva staunte: „Hat Jakob nicht auch mit einem Engel gekämpft, der ihm dann später den Namen Israel gab?“
„Ja, Ziva, das ist eine merkwürdige Geschichte. Da kommt ein Engel, der wie ein Mensch aussieht und kämpft mit Jakob. Wie es zu diesem Kampf kam, wissen wir nicht, doch er dauert bis zur Morgenröte. Der mysteriöse Engel verliert den Zweikampf gegen Jakob, und plötzlich ist die Rede von Gott und nicht mehr von dem Engel. Jakob aber hatte sich den Muskel über der Hüftpfanne verrenkt, und zahlreiche Israelis essen heute noch der Tradition folgend, nicht von diesem Muskel. Dieser Brauch geht auf dieses Ereignis zurück.
Dann wollte Jakob plötzlich von dem Fremden gesegnet werden. Das lief sogar auf Erpressung hinaus, denn der Fremde bettelte Jakob an, ihn gehen zu lassen, da es bereits Morgen war. Wieso ließ sich Gott von einem Menschen in einem Zweikampf schlagen und ihn auch noch am Fortgehen hindern?
Und der Fremde sagte zu Jakob: ‚Ab sofort sollst Du nicht mehr Jakob, sondern Israel‘ – das bedeutet: Gotteskämpfer – heißen, denn Du hast gegen Gott und Menschen gekämpft und gesiegt‘.
Nun wollte Jakob den Namen des Fremden wissen, der ihm diesen Namen gegeben hat. Findest Du das nicht merkwürdig? Da bittet Jakob darum, von einem Fremden, den er im Zweikampf besiegt hat, gesegnet zu werden, obwohl er nicht einmal weiß, wie der Fremde hieß? Und der verrät Jakob seinen Namen nicht, sondern antwortet mit einer Gegenfrage: ‚Wieso willst Du meinen Namen wissen? ‘, und dann – segnete er ihn!
Ach diese Unsitte, eine Frage mit einer Gegenfrage zu beantworten, konnte bis heute noch nicht ausgemerzt werden “, stöhnte Nathaniel beiläufig.
Ziva hörte gespannt zu.
„Das alles steht in der Genesis“, sagte Nathaniel. „Doch die Geschichte geht noch weiter: Der Mann erschien Jakob ein zweites Mal, und, während er bei der ersten Begegnung Jakob nicht mitgeteilt hatte, wer er war, ließ er dieses Mal keinen Zweifel daran, dass er Gott selbst war. Dieser wiederholte seine Verheißung, weitete sie noch aus und verschwand, in dem er ‚emporstieg‘.
Der zweite Auftritt ist vielleicht eines Gottes würdig, doch der erste?“
Nathaniel zuckte mit den Schultern. „Aber es war – das wirst Du die vielleicht jetzt schon gedacht haben – nicht Gott, der mit Jakob kämpfte. Auch hier handelte es sich wieder um einen Zeitreisenden. Bei der zweiten Begegnung funktionierte die Inszenierung perfekt, während bei der ersten eine Panne passierte.
Ich weiß zwar nicht, was da genau schiefgelaufen ist, aber soweit ich mitbekomme habe, muss das eine sehr verworrene Geschichte gewesen sein, in dem sowohl unsere Feinde als auch unsere Agenten eine Rolle spielten. Es heißt, dass es ein technisches Problem bei der Rückkehr gegeben habe und dass der Agent fast nicht mehr zurückkonnte, weil er beinahe das Öffnen des Wurmlochs verpasst hätte.“
„Wurmloch?“, fragte Ziva sichtlich verwirrt. „Was ist das denn nun wieder?“
„Weißt Du, meine Kleine Prinzessin“, antwortete Nathaniel sofort, „das ist eine sogenannte ‚Krümmung‘ im Weltraum. Vielleicht hilft Dir folgendes Bild weiter: Wenn Du Dir ein Stück Papier vorstellst und machst links ein Loch hinein und rechts noch eines, liegt ein langer Weg zwischen den beiden Löchern. Wenn Du aber das Blatt so zusammenrollst, dass die Enden übereinanderliegen, ist der Weg so kurz, dass er fast nicht mehr vorhanden ist. Dadurch ist eine Abkürzung entstanden. Und im Raum gibt es ebenso eine Abkürzung wie auf der Fläche. Dazwischen vergeht die Zeit schneller und somit werden auch Zeitreisen möglich.“
„Und warum heißt das Wurmloch? Was hat das Ganze mit einem Wurm zu tun?“.
„Nun Ziva, das beruht wieder auf einem anderen Bild: Wenn ein kleines Tier, nehmen wir ein Insekt, von einer Seite des Apfels über die Oberfläche auf die andere Seite krabbelt, dann ist das der normale Weg. Ein Wurm würde sich aber eher durch den Apfel hindurchfressen. Dadurch wäre er schneller auf der anderen Seite des Apfels angelangt – und hat Zeit gespart. Aus diesem Bild leitet sich der Begriff „Wurmloch“ ab.“
„Und durch ein solches Wurmloch kann man also in die Zeit reisen?“
„Gewissermaßen ja, wenn man es in eine Zeitmaschine umbaut. Doch, ob man das wirklich kann, war lange Zeit sehr fraglich. Gegen Ende des 20. Jahrhunderts haben sich einige Wissenschaftler, Physiker, zum ersten Mal ganz intensiv Gedanken über Zeitreisen gemacht und ob diese durchführbar sind oder nicht. Aber wie Du Dir vielleicht denken kannst, wurden diese von ihren Kollegen zunächst einmal ausgelacht. Es war einfach unvorstellbar, eine Zeitreise zu machen oder ein Gerät dafür zu bauen, um Durch die Zeit zu reisen. Man hätte dafür eine große Menge Energie gebraucht, die die Maschine antreibt und für die Forschung hätte man außerdem eine große Menge Geld benötigt. Wer hätte das alles bezahlen sollen?
Die Physiker wurden immer demotivierter und verfolgten die Idee später auch nicht konsequent weiter. Ein Problem bei der Zeitreiseidee war, dass nach der damals vorherrschenden Physik ein Wurmloch als sehr instabiles Gebilde galt. Heute können wir problemlos mit Hilfe von negativer Energie dafür sorgen, dass ein Wurmloch offenbleibt.
Das zweite Problem war die Finanzierung. Damals ein unmögliches Unterfangen. Heute wird kein Geld mehr für Waffen ausgegeben, und außerdem haben wir gelernt, die Freie Energie zu nutzen. Wir haben im Vergleich zu damals riesige Ressourcen für die Forschung.
Ein weiteres Problem war das sogenannte Muttermordparadoxon: Was passiert, wenn ich in die Vergangenheit reise und meine Mutter töte? Dann hätte ich niemals existiert und hätte auch nicht in die Vergangenheit reisen können. Deswegen waren wir auch sehr vorsichtig mit dem Zeitreisen. Wir führten nur ein paar Stippvisiten in die ferne Vergangenheit durch, um die Risiken der Veränderung der Vergangenheit so klein wie möglich zu halten. Doch unsere Feinde hat diese Problematik nicht interessiert. Im Gegenteil: Sie bauten die Zeitmaschine, gerade um die Vergangenheit zu ändern! Als wir die ersten vorsichtigen Versuche anstellten, in die Zeit zu reisen, waren wir überrascht, dass die Reise in die ferne Vergangenheit überhaupt möglich war. Lange Zeit sind wir davon ausgegangen, dass wir nur bis zu dem Zeitpunkt zurückreisen könnten, in der das Wurmloch in eine Zeitmaschine umgewandelt worden war. Möglichweise war das Wurmloch irgendwann in der Vergangenheit schon mal als Zeitmaschine genutzt worden, aber durch wen und wann?“, sagte Nathaniel mehr zu sich selbst als zu Ziva. „Also wurde diese Frage offengelassen. Aber das Zeitreisen wurde nach den Vorfällen mit unseren Feinden strikt verboten und es wurden strenge Kontrollen durchgeführt. Obwohl man heute nicht mehr viel davon hält, etwas zu verbieten, wurde hier eine Ausnahme gemacht. Aus gutem Grund. Ich werde Dir gleich noch mehr über das Chaos erzählen, dass durch diese ‚Sünde‘, die größte aller Sünden, hervorgerufen wurde und verhindert werden konnte, dass die heutige Zeit zu unserem Nachteil verändert wurde.“
„Aber um auf das Thema von vorhin, bevor Du mich unterbrochen hast, zurückzukommen: beim zweiten Versuch lief endlich alles glatt, und Jakob hatte nun keinen Zweifel mehr daran, dass er mit Gott gekämpft hatte. Im Gegenteil: