понравилась бы такая перекличка судеб.
Именно эта книга Луизы Хей рассчитана прежде всего на женщин, что нисколько не мешает и мужскому чтению. Главное – это колоссальный заряд практического позитива, понимание безграничной силы мысли и важности нашей связи с Единым. И если заниматься не критикой (к чему все мы склонны больше необходимого и от чего отговаривает сама Луиза), а освоением высказанного, каждый может получить ту великолепную эстафету, которую старается ему передать Луиза Хей.
Неспособность человека пользоваться могуществом своего сознания – это как раз самая опасная вещь, благодаря которой процветает манипулирование и послушное следование привитым клише. Чтобы постепенно (и это важно!) менять свой образ мыслей, развивать его и сдвигать в конструктивно-созидательную сторону, йога вовсе не обязательна, как и другие ментальные техники.
Обязательна решимость – становиться по-настоящему самим собой.
Семь великих заблуждений6
Индийский философ Ауробиндо Гхош считал, что процесс познания у человека начинается с постижения семи великих заблуждений, семи типов незнания.
Первое великое заблуждение – это ПЕРВОНАЧАЛЬНОЕ НЕЗНАНИЕ, обыденное восприятие предметов и явлений как чисто материальных, вещественных, физических. Это привычка к опоре лишь на телесные ощущения и на житейский рассудок. Это готовность посчитать иллюзией все, что выходит за пределы обычности. Готовность объявить шарлатанством любые способности, превышающие наше понимание.
Второе великое заблуждение – это СТРУКТУРНОЕ НЕЗНАНИЕ, восприятие структуры человеческого существа как совокупности тела, чувства и разума, вне духовной сущности человека и мира. Это стремление выводить представления об истине, добре и справедливости исключительно снизу, как результат борьбы за выживание. Стремление расшифровать любую тайну и любое чудо, перевести их на язык плоского рационализма.
Третье великое заблуждение – это ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ НЕЗНАНИЕ, восприятие лишь поверхностного слоя человеческой психики, без подсознания и сверхсознания. Это нарочитая глухота к голосу интуиции и нарочитая слепота к проблескам озарений, перерастающие постепенно в подлинную глухоту и слепоту. Это невнимание к снам. Это отождествление темных импульсов со своим характером и личностью. Это неумение заметить внутри себя злую зацепку снизу и светлую поддержку сверху.
Четвертое великое заблуждение – это ЭГОИСТИЧЕСКОЕ НЕЗНАНИЕ, представление о своем ограниченном «я», вне связи с высшим началом жизни, как о «Я» подлинном. Это противопоставление себя другим людям – надменное или уничижительное. Это неверная оценка роли собственных усилий в общем рисунке сил, действующих во вселенной. Это неспособность ответить призыву или обратиться за помощью. Неспособность прикоснуться к светящемуся ядру собственной души.
Пятое великое заблуждение – это ВРЕМЕННОЕ НЕЗНАНИЕ, непонимание вечностной природы нашего бытия. Это