их замыслов.
Пик могущества империи всегда сопровождается расцветом культуры и строительства зданий, которые в каком-то смысле для обычной жизни не требуются. Но зато всё делается красиво, в гармонии со средой, с ландшафтом, с учётом национальных особенностей, а литературные произведения отражают реалии, складывающиеся внутри общества. Резонаторы не могут иначе, не получается, пишут только правду. И что они начинают осознавать? – Империя катится в пропасть.
В чём дело? А дело в том, что на олимпе власти резонаторам как бы нечего делать, и они естественным образом переместились в другие для себя более интересные сферы, туда, где можно в полной мере реализовать свои способности, то есть быть самими собой. Но свято место пусто не бывает и на вершинах власти начал доминировать другой психотип. Правящая элита «перерождается», в своей массе становится «коллективом» общественников. Это – совсем другие люди.
Предметник «ищет себя» в окружающей человека реальности и в своих действиях руководствуется тем, что в ней происходит, то есть его драйвером являются внешние факторы. Извне угроз нет, и предметник ищет вызовы для своего сознания, продвигаясь вглубь реальности. Психотип не изменился, но изменилась предметная область. Раньше основным источником вызовов был внешний контур государства и его внутреннее обустройство, а, возможно, и какие-то серьёзные природные катаклизмы. Всё это требовало понятных и конкретных действий, на которые «указывало» индивидуальное бессознательное предметника. Теперь таких вызовов просто нет. Враги внешние разбиты и подчинены, страна обустроена, врагам внутренним не из чего вырастать. Вершины власти предметника «по жизни» уже не интересует.
В условиях такого всеобщего благоденствия доминировать начинает внутренний фактор. Это – неравновесие между различными сообществами людей, существующими внутри государства. Каждое сообщество начинает формировать своё коллективное сознание, со своими целями и видением путей их достижения. Цели – разные, и нет одной объединяющей всё общество цели, под необходимость достижения которой все раньше подстраивались. Поэтому внутри общества неизбежно возникают конфликты интересов, отношения внутри общества перестают быть гармоничными. Оно уже не единый монолит, спаянный одной целью и способный противостоять любому вызову, оно представляет собой сложную мозаику групп людей, преследующих свои узкогрупповые интересы и «тянущие на себя одеяло» материальных возможностей империи.
Внутри империи возникают центробежные силы и на первые роли совершенно объективно выдвигаются люди, способные и склонные работать в сфере межличностных отношений и отношений между различными группами людей, то есть в сфере отношений. Таких людей мы называем общественниками.
По сути, начинается распад бессознательного компонента сознания элиты, народа. В этом субъективном мире доминируют не люди с их необходимостью жизни, а групповые,