госпожа не без вредного удовольствия «играет в прятки» с бедным дворянином, настойчиво предлагающим ей руку и сердце? Неожиданно потенциальный жених получает солидное наследство, и ситуация резко изменяется, графиня тут же сдает свои позиции и соглашается на брак. Ранее она вела себя, как образно выразился писатель, подобно «собаке на сене», была богатой и красивой, но не отвечала взаимностью на чувства молодого человека.
Грустная мораль сего романа, продолжает учительница, заключается в аллегории: Собака сеном не питается, но и никого к нему не подпускает, ревниво охраняя имущество хозяина.
Выражение «собака на сене» стало нарицательным, более трех веков оно употребляется в разговорной речи и литературных произведениях. Можно найти множество примеров пренебрежительного отношения богатых к бедным по принципу «сытый голодному не верит», от бытовых сцен до межгосударственных отношений.
Учительница литературы была классным руководителем и потому склонна не просто обращать внимание на эту банальную истину, но и воспитывать в своих учениках внимательное отношение к нуждающимся в помощи людям. Далее она рассказывает:
– В трогающем душу романсе «Нищенка» композитора А. Алябьева на стихи П. Беранже встречаемся с блиставшей в парижских театрах и потом всеми забытой артисткой, вынужденной выпрашивать милостыню на церковных подмостках. В стихотворении М. Лермонтова «Нищий» есть строка «но кто-то камень положил в его протянутую руку», и это был чрезмерно вредный жест цинизма со стороны явно не бедного гражданина.
Богатство развитых стран далеко не всегда сопровождается протягиванием «руки» нуждающимся. В мире ежегодно от голода умирает в одной Африке около 5 миллионов детей, в то время, как в США выбрасывается на помойку до 40% вполне съедобных пищевых продуктов. Конечно, подобное проявление антигуманизма можно ставить в укор прежде всего с моральных позиций, когда сытый голодного не понимает и не испытывает желания понимать. Помощь международных организаций вносит посильный баланс в этом разрыве между сидящими «на сене» богачами и бедствующими.
За примерами в повседневной жизни далеко ходить не надо. В перерывах между уроками запасливый съестным из дома ученик не желает делиться с приятелями, хотя сам он, как говорится, наелся «от пуза». В других случаях следует отказ в просьбе переписать на магнитофон модную музыку, дать клюшку поиграть в хоккей, погулять с собакой друзей. Таким бережливым для себя давно придумано обидное прозвище «жадюга».
Но есть ситуации оправданного нежелания делиться с ближними своими знаниями, например, идти навстречу в списывании домашних заданий или контрольных на уроке. Как правило, с такими просьбами обращаются к девочкам, их считают более отзывчивыми и доступными для наказания в случае отказа. Приходит к однокласснице домой нерадивый оболтус и требует себе списать выполненное