какое-то вдохновение, много деталей, когда я очень тщательно исследую, что же там написано. Когда Мукунда рассказывает о своём достижении и развитии, я очень многое узнаю из этой книги. Я неизбежно хочу понять, как же жили они, о чём они думали, как они встречались со своими сложными тестами и посвящениями. Потому что, возлюбленные сердца, Путь этот – это Путь посвящений. Вы идёте как ученики, потому что только Стезёй посвящения вы приходите к своей Победе, к своей реализации.
Когда я беру эту книгу и начинаю открывать её, я вижу, что они, оказывается, жили, они думали, они встречались с проблемами. Они рассказывают о своих воплощениях, они уже позаботились обо мне, они знали, что когда я смогу пробудиться, я обязательно, неизбежно захочу узнать об их жизни. И они уже сделали свой труд для меня, предусмотрев это, потому что неизбежно, возлюбленные сердца, думающий ученик, мыслящий ученик неизбежно, – я подчёркиваю это многократно, – захочет посмотреть в эту сторону: «А кто же уже сумел, ну кто же уже прошёл и как у него это получилось?» Это всё уже есть, и вы можете почерпнуть очень много вдохновения из этого, видя, как проходили другие Существа до вас, пока они были людьми, а потом достигли своего вознесения. Это потрясающе, ребята! Это потрясающее проникновение в Жизнь, где Жизнь я понимаю с большой буквы.
Меня часто интересует, о чём они думали в этой точке, что испытывал Иисус в Гефсиманском саду, когда он сказал: «Пётр, Пётр, очнись, приди и помоги мне!» Что он испытывал в этой точке – мне крайне важно. Мне важно, что испытывал Владыка Более, когда он был Беккетом[5], или в других воплощениях, также и другие Вознесённые Владыки. И когда мне открывается, по милости Божьей, их жизнь, их судьба, то моя жизнь кажется мне не такой уж и трудной, ребята, хотя моя жизнь не изобилует лёгкостью.
Итак, вы настраиваетесь пройти Путь, итак, вы настраиваетесь пройти как ученик, выбирая себе Путь, выбирая себе Учителя, вы действуете исключительно по своей свободной воле, – и это является основой основ. Закон этого мира, этой вселенной – это свободная воля, и вы не можете, возлюбленные сердца, на каких-то, как это часто хочется сказать, «на штыках» и на принуждении к Богу прийти. Любовь, устремлённость, поиски Истины, нахождение Божественного – вот, ради чего начинается пробуждение, и вот ради чего всё это задумано.
Путь – это не развлечение, возлюбленные сердца. Духовные практики – это лишь инструменты, ведущие вас по Пути самосовершенствования и развития в Боге. Поэтому мантры, медитации, веления, розарий, – духовные практики, иными словами, даются Учителем, имеются под руководством Учителя для того, чтобы вы поднимались всё выше и выше, а не для того, чтобы вы испытывали какие-нибудь ощущения замечательные, приятные состояния, которые иногда начинают вас посещать в силу того, что ваше силовое поле очищается под воздействием Духа. Потому что, когда вы даёте ту или другую духовную практику, то Дух приходит в ответ на эту практику, проникает в вас, и, проникая, очищает ваше сердце, очищает ваши чакры,