науке вплотную приблизиться к решению одной из глобальных общечеловеческих задач: сохранения индивидуального опыта каждого конкретного человека, накопленную им за все предшествующие годы жизни информацию на каком-либо внешнем носителе с возможностью воспроизведения в последующем. Таким образом, речь идёт о так называемом «цифровом бессмертии» людей. В процессе решения этой сложнейшей задачи возникает множество этических вопросов: что делать с конфиденциальной информацией, которой человек не желает ни с кем делиться? Можно ли сохранить не только статику, уже обработанную и осознанную индивидом информацию, но и динамику мыслительных процессов, стратегии принятия решений, ценностную основу, другие личностные компоненты? И в общем – в цифровом виде представить целостную личностную структуру? По сути, попытаться обнаружить, выявить ту внутреннюю силу, энергию, ментальную составляющую, которая все личностные компоненты соединяет в единое целое и образовывает внутренний мир человека, в иной интерпретации – его душу, сознание, ментальную личность и т.д.
При решении этой проблемы вновь, как и тысячелетия назад сталкиваются две стороны, две составляющие человеческой сущности – духовная и материальная. Ранее этот вопрос решался однозначно: в человеке едины душа и тело, физическая и ментальная стороны индивида тесно взаимосвязаны, одна не может функционировать без другой. Однако современное состояние науки и технологии позволяет уже сегодня поставить вопрос о возможности цифрового клонирования ментальной составляющей человека и разработки соответствующей компьютерной модели. Эта цифровая ментальная модель сможет функционировать автономно, материальным носителем духовности окажется, условно говоря, машина – компьютер той или иной природы. Но и здесь встаёт фундаментальный вопрос относительно взаимосвязи между зафиксированной в цифровой модели личности информации и ее материальном носителе – машине для обработки данных. Клонированный разум в искусственной оболочке?
Поток мыслей, то быстрый и сумбурный, то неспешный и концентрированный на неожиданно возникшей идее, охватывал Андрэ, как только он касался вопроса о будущем человеческого разума, проблемах личностной целостности и духовности.
На конференции он встретился с давними знакомыми по совместным исследованиям и космическим экспедициям, чему был несказанно рад. В секции биотехнологии Андрэ поделился своими мыслями о возможностях и рисках цифрового моделирования личностных компонентов. Его сообщение вызвало продолжительную дискуссию, и он уже начал беспокоиться, не опоздает ли на презентацию в Форум-зал. Поэтому после получасового обмена мнениями ученый предложил подробнее прояснить свою позицию и обсудить возникшие вопросы по видеосвязи в ближайший понедельник.
Следует отметить, что Андрэ с не меньшим трепетом и интересом относился к истокам развития человеческого разума и цивилизации, чем к проектированию