na casa de Faraó, e nas casas de seus servos, e em toda a terra do Egito; e a terra pereceu por causa de enxames de moscas. (Como você sabe, é muito difícil afastar as moscas, especialmente se houver restos de comida e excrementos, as moscas também são portadoras de um enorme tipo de doença, entre as quais estão os verdadeiros flagelos da humanidade, como febre tifóide, disenteria e brucelose. No Fausto de Goethe, Mefistófeles também é chamado de Deus das moscas. Na lenda Suméria do dilúvio, ut-Pishtim também ofereceu sacrifícios aos deuses, que, agradecidos, giravam sobre a fumaça, voando «como moscas». O antigo comandante Egípcio Amenemheb foi condecorado com a ordem das «duas moscas"por seus serviços militares. Parece que os deuses estavam famintos pela fragrância sacrificial que lhes servia de alimento e agradeciam pela renovação do costume.
25 Então chamou Faraó a Moisés e a Arão, e disse: Ide, Oferecei sacrifícios ao vosso Deus nesta terra. (O Faraó libertou os judeus).
26 Mas Moisés disse: não se pode fazer isto, porque é abominável aos egípcios o nosso sacrifício ao Senhor nosso Deus; se oferecermos o sacrifício abominável aos egípcios aos seus olhos, não nos apedrejarão? (O sacrifício alheio, que é a Regra do talião, não traz alívio.)
27 vamos pelo caminho de três dias ao deserto, e ofereceremos sacrifícios ao Senhor nosso Deus, como ele nos disser. (É necessário ir ao deserto, o que prova que os ancestrais dos judeus vieram do deserto, ex-nômades).
28 E disse Faraó: Eu vos deixarei ir oferecer sacrifícios ao Senhor vosso Deus no deserto; mas não vos afasteis; Orai por mim. (O Faraó também quer se juntar ao deus «forte»).
29 E Moisés disse: Eis que eu vou sair de TI, e orarei ao Senhor, e os enxames de moscas se apartarão amanhã de Faraó, e de seus servos, e de seu povo; mas Faraó cessará de enganar, não deixando ir o povo, para oferecer sacrifícios ao Senhor. (A solução parece ter sido encontrada).
30 Então Moisés saiu da presença de Faraó e orou ao Senhor. (Moisés já acredita plenamente em seu patrono-guia).
31 e o Senhor fez conforme a palavra de Moisés, e removeu o enxame de moscas de diante de Faraó, de seus servos e de seu povo; nenhuma ficou. (Depois de algum tempo, as moscas deixam o território, os cadáveres adormecem, a água é purificada).
32 mas Faraó endureceu o seu coração também desta vez, e não deixou ir o povo. Depois disso, confie nos governantes, pois eles são tão perversos!).
Capítulo 9
1 Então disse O Senhor a Moisés: Vai a Faraó, e dize-lhe: Assim diz O Senhor, O Deus dos hebreus: Deixa ir o meu povo, para que me sirva. (Mais uma vez ao Faraó).
2 porque, se não quiseres soltá-lo, e ainda o retiveres, (ameaças! E por que as ameaças a Deus Todo-Poderoso, se tudo está em seu poder, isso significa que a questão só pode ser resolvida por ameaças, isso significa que Deus é um homem – chantagista).
3 Eis que a mão do Senhor estará sobre o teu gado, que está no campo, sobre cavalos, sobre jumentos, sobre camelos, sobre bois e ovelhas; haverá uma praga muito grave. (nos afrescos judaicos da antiguidade (foi deles que toda a pintura cristã cresceu depois), a Savaoth foi retratada de maneira diferente das pessoas. As figuras das pessoas são escritas em toda a sua altura, mas os Sabaoth permaneciam invisíveis por Deus, apenas sua poderosa mão (mão direita), estendida do céu, era representada. Mas, tornando – se um deus cristão, o mesmo Sabaoth encontrou o corpo e a face de um poderoso ancião-copiados do Zeus pagão. As úlceras do mar ocorrem devido à introdução na pele ou membranas mucosas de humanos e animais a partir do exterior de vários microorganismos, por exemplo, bacilo da difteria, espiroquetas, fungos, protozoários. Vários insetos podem servir como vetores).
4 e o Senhor repartirá entre o gado de Israel e o gado do Egito, e de todo o gado dos filhos de Israel nada morrerá. (Para que não haja contaminação, o gado saudável é separado do doente, transferido para a quarentena, de modo que o gado separado não fica doente).
5 e o Senhor fixou o tempo, dizendo: Amanhã o Senhor fará isso nesta terra. (Isso deve ser feito com urgência, caso contrário, a infecção pode ocorrer).
6 e o Senhor o fez no dia seguinte, e todo o gado do Egito morreu; mas nenhum dos animais dos filhos de Israel morreu. (Isso é o que significa manter a quarentena a tempo. Quarentena da Itália. quaranta giorni-quarenta dias, um sistema de medidas para prevenir a propagação de doenças infecciosas.).
7 e Faraó mandou que nada morresse do gado de Israel. Mas o coração de Faraó se endureceu, e ele não deixou ir o povo. O Faraó, porém, não sabia o que fazer. (O Faraó não sabe o motivo da morte do gado, e o sacerdote-Deus sabe, o último e joga com isso).
8 e disse O Senhor a Moisés e a Arão: Tomai um punhado de cinzas do forno, e Moisés as jogue ao céu aos olhos de Faraó. (as cinzas têm propriedades bactericidas como um produto da combustão e, portanto, eram objeto de adoração, um resíduo do fogo sagrado, durante a cremação dos cadáveres, o corpo foi transformado em cinzas e «levantado» como fumaça para o local da «habitação» dos deuses, o que simbolizava uma certa união com o morto – polvilhando a cabeça de uma pessoa viva com este produto da combustão. Gorenje Gorenje. Mas, neste caso, as cinzas são apenas uma distração).
9 e o pó se levantará por toda a terra do Egito, e haverá inflamação de abscessos sobre os homens e sobre os animais, por toda a terra do Egito. (O Egito, que fica ao longo do Nilo, entre os desertos, depende do rio e do deserto. Há vários desastres naturais aqui: hamsin sopra-o vento que carrega a poeira do deserto, quando o dia fica escuro e essa» escuridão" range nos dentes; há invasões de parasitas, gafanhotos, gradoboya, há epidemias e epizootias, há florescimento da água, que se torna semelhante ao sangue e inadequado para beber. Tem que ser filtrado com terra, arrancando buracos ao longo da costa perto da água. De acordo com a lei do rei babilônico Hamurabi, a epidemia é definida como «o toque de Deus».
10 tomaram as cinzas do forno, e apresentaram-se diante de Faraó. Moisés o lançou para o céu, e houve inflamação com abscessos nos homens e nos animais. (Depois que o gado adoeceu, os seres humanos também foram infectados por animais doentes).
11 e os magos não puderam resistir a Moisés por causa da inflamação, porque havia inflamação nos magos e em todos os egípcios. (Os sacerdotes egípcios também adoeceram).
12 mas o Senhor endureceu o coração de Faraó, e este não os ouviu, como o Senhor tinha dito a Moisés. (Mas o Faraó não desiste).
13 Então disse O Senhor a Moisés: Levanta-te amanhã de madrugada, e apresenta-te diante de Faraó, e dize-lhe: Assim diz O Senhor, O Deus dos hebreus: Deixa ir o meu povo, para que me sirva. (Novamente enviado pelo sacerdote de Moisés).
14 Porque desta vez enviarei todas as minhas pragas ao teu coração, e aos teus servos, e ao teu povo, para que saibas que não há ninguém como eu em toda a terra. (São ameaças).
15 Porquanto estendi a minha mão, te feriria a ti e ao teu povo com peste, e serias exterminado da terra. (as ameaças continuam).
16 mas para isso te guardei, para te mostrar o meu poder, e para que o meu nome seja anunciado em toda a terra. (No entanto, é necessário um testemunho do poder do deus dos judeus).
17 Tu ainda te opões ao meu povo, para não o deixares ir. (A oposição continua).
18 Eis que amanhã, a esta hora, enviarei uma Saraiva muito forte, como nunca houve no Egito, desde o dia da sua fundação até agora. (O sacerdote pressentia ou sabia mudanças no tempo).
19 Manda, pois, ajuntar os teus rebanhos e tudo quanto tens no campo; sobre todos os homens e animais que permanecerem no campo, e não se ajuntarem em casa, cairá Saraiva, e morrerão. (Provavelmente devido à atividade vulcânica em curso).
20 os que, dentre os servos de Faraó, temeram a palavra do Senhor, apressaram-se a ajuntar os seus servos e