прямое, эгоистическое наслаждение от света Творца. Свет над линией называется Тора.
Экран, линия, отделяющая наш мир от духовного, называется заслоном (махсом). Те, кто проходит заслон, уже духовно никогда не опускаются на уровень нашего мира. Под линией – власть эгоизма, над линией – власть альтруизма, но параллельно духовным альтруистическим ступеням от линии вверх находятся также нечистые ступени – оламот Асия, Ецира, Брия дэ тума, каждая по десять ступеней-сфирот – итого 30.
От линии вверх весь мир Асия и до половины мира Ецира параллельно чистым и нечистым ступеням занимает также отдел основных нечистых желаний – мадор клипот. Выше трех чистых миров (каждый по десять ступеней-сфирот, итого 30) находится мир Ацилут, также состоящий из десяти ступеней-сфирот.
Ацилут – это мир полного ощущения Творца и слияния с Ним. Человек постепенно поднимается до мира Ацилут, приобретая альтруистические свойства. Достигнув мира Ацилут, то есть приобретя все свойства «отдавать», человек, стоя на самой низшей ступени мира Ацилут, начинает «получать ради Творца». Если до этого он приобретал дополнительные, альтруистические свойства, то теперь он с помощью приобретенных альтруистических свойств начинает исправлять (не уничтожать!) саму суть своего существа – не уничтожает желание насладиться, а исправляет намерение, ради чего насладиться.
Постепенно исправляя эгоизм на альтруизм, человек, соответственно этому, поднимается, пока не получит все, что должен получить согласно корню своей души (шорэш нэшама), являющейся изначально частью последней ступени (малхут) мира Ацилут, но вследствие исправления поднимающейся до своего полного слияния с Творцом и получающей при этом в 620 раз больше, чем до облачения в человеческое тело.
Весь свет, все количество наслаждения, которое Творец желает дать творениям, называется – общая душа всех творений, или шхина. Свет, предопределенный каждому из нас (душа каждого из нас), является частью этой общей души. И эту часть каждый должен получить по мере исправления своего желания.
Человек может ощутить Творца (свою душу) только в своем исправленном желании насладиться. Это желание называется сосуд (кли) души. Таким образом душа состоит из сосуда и света, идущего от Творца. Если человек полностью исправил свой сосуд из эгоистического на альтруистический, то этот сосуд совершенно сливается со светом, потому что приобрел его свойства.
Таким образом, человек становится равным Творцу, полностью сливается с Ним по свойствам. При этом человек испытывает все то, что есть в свете, наполняющем его.
Нет в нашем языке слов, чтобы описать это состояние. Поэтому говорится, что вся сумма всех наслаждений в этом мире представляет собой искру от бесконечного огня наслаждения души от слияния с Творцом.
Продвигаться по ступеням духовной лестницы можно только по закону средней линии (кав эмцаи). Принцип этого состояния можно кратко охарактеризовать словами – «богат тот, кто счастлив владеющим»: сколько он понимает в