Андрей Тихомиров

Paradoxes historiques. Collection d’articles scientifiques


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supposée allemande, qui remonte en fait aux temps les plus anciens de la vénération des arbres et des arbres à feuilles persistantes.

      Dans la doctrine Avestienne (zoroastrienne) de la fin du monde – Frashkard, qui ressemble beaucoup à l’Apocalypse, les brebis (béliers) sont mentionnées: “Quiconque a été juste et qui a été pécheur ressuscitera chaque jour à l’endroit où il a rencontré sa mort. Le soleil brille avec une nouvelle force, la moitié de son rayonnement se rendra à Gaia Martan et la moitié au reste de l’humanité. Les corps et les âmes des ressuscités se reconnaissent. Le mari reconnaît la femme, les enfants des parents et les parents de l’autre. Et celui qui a été seul dans une vie antérieure trouvera maintenant sa famille.” Ainsi, tous, les justes et les pécheurs, ressusciteront et se réjouiront de retrouver leurs proches perdus. Ensuite, la réunion de Sadvastaran aura lieu et leurs pensées, leurs discours et leurs actions, bons et mauvais, seront présentés à tous. Et les pécheurs ressembleront là à un mouton blanc parmi les noirs…"(parlant en russe, comme un corbeau blanc). Et Jésus-Christ est l’agneau de Dieu, et l’agneau est l’agneau (le petit mouton), le premier – né dans le troupeau, qui a été utilisé comme animal sacrificiel.

      Arias, d’où le nom “Iran” de “Arian”, aries du Latin – Bélier, Bélier, animal totémique des anciens indo-européens. L’arc est représenté par une roue géante de 180 mètres de diamètre avec deux cercles de murs puissants: l’extérieur et l’intérieur.

      Particulièrement impressionnant est le mur extérieur de cinq mètres d’épaisseur, construit à partir du sol et ayant une galerie intérieure. De l’extérieur, un fossé profond a été creusé autour du mur. Le fossé intérieur est recouvert d’un plancher en rondins, représentant peut-être un égout pluvial. Des murs vers la place centrale se trouvaient des habitations. Ces maisons étaient assez grandes: jusqu’à 20 mètres de long et plus de 6 mètres de large, où, selon les estimations des experts, pourrait accueillir jusqu’à 50 personnes. Dans chaque maison, il y avait des foyers, des puits, des fosses de stockage de nourriture, des chambres pour les familles individuelles. Le sol était recouvert d’une solide couche de mortier de chaux. Au total, la colonie pouvait accueillir jusqu’à deux mille cinq cents personnes. Les habitants avaient beaucoup de bétail, en particulier les chevaux – élancés, à pattes fines, rapides, entraînés dans des chars de combat, ces anciens “chars” des steppes eurasiennes. Un haut degré de perfection a été atteint par la production de produits en bronze. On croit qu’ils ont divergé d’ici dans des endroits très éloignés. La plupart des érudits pensent que ce sont les anciens Arias, les indoarias, c’est-à-dire les peuples du groupe des langues iraniennes.

      Les mages ou les mages ont été appelés prêtres persans (zoroastriens). “Quand Jésus est né à Bethléem, à l’époque du roi Hérode, les mages de l’Orient sont venus à Jérusalem”, dit Matthieu. De l’est – de la Parthie (Iran), où la religion principale à l’époque était le zoroastrisme. Ils ont rempli une mission sacrée, cherchant à étendre l’influence de leur religion parmi les Juifs pour lutter contre Rome.

      On pense qu’en apportant à Jésus nouveau-né de l’or, de l’encens et de la Smyrne, les mages l’ont honoré en tant que roi, grand prêtre et sacrifice. Mais les mêmes dons symbolisent les trois castes dominantes de la société zoroastrienne et les trois types de khwarna (en sanskrit “Varna” – lettres. – “qualité”, ” couleur”, quatre classes principales dans l’Inde Ancienne, la position dominante dans la société était occupée par les brahmanes, les kshatriya et les vaishya, les shudra étaient une caste de personnes incomplètes et dépendantes). Aussi dans le zoroastrisme se distinguait hvarna du prêtre, hvarna du souverain et hvarna du guerrier. Le symbole du charisme Royal est l’or, prêtre-encens, militaire-Smyrne, car les guerriers se sacrifient au nom de la paix.

      À cette époque, divers enseignements religieux dualistes étaient répandus en Parthie (Iran), considérant le monde comme une lutte de bon départ dirigée par le Dieu Ormazd et ses esprits et de mauvais départ dirigée par le Dieu Ariman et ses démons (devas). Ces enseignements, associés au nom de Zarathoustra, n’ont pas encore reçu de formalisation définitive. Plus tard, ils ont reçu une forme dogmatique dans les livres sacrés reconnus “Avesta” et sous cette forme est devenu connu sous le nom de zoroastrisme. La religion du mithraisme (Dieu Mithra), qui, dans les premiers siècles de l’existence du christianisme, lui était un concurrent sérieux, est également liée à l’Iran. Les mythes, l’apparence de Mithra lui-même, le culte du mithraisme coïncide à bien des égards avec la mythologie, le culte du christianisme. Il suffit de dire que le 25 décembre, la naissance du Dieu Mithra a été largement célébrée dans l’Empire romain.

      À l’origine, la Nativité du Christ a été célébrée le 6 janvier avec le baptême et l’Épiphanie, seulement au ive siècle, lorsque le christianisme devient la religion dominante à Rome, il a été déplacé au 25 décembre pour supplanter le culte de Mithra. Pour le sommet de la société parthe était caractérisé par le syncrétisme, exprimé dans la fusion des dieux locaux et Hellènes. En général, la dynastie parthe des archakides (247 Av. J. – C.-224 Av. J.-C.) se distinguait par une large tolérance religieuse, contrairement à la dynastie sassanide plus tard, qui étaient des partisans zélés du zoroastrisme pur. Au Ier siècle après JC en Parthie, la réforme du zoroastrisme est en cours, les textes anciens sont collectés, l’une des plus anciennes éditions d’Avesta est créée. À son apogée, le Royaume parthe s’étendait de Babylone à travers l’Iran jusqu’à la vallée de l’Indus. Le Royaume parthe a cessé d’exister vers 224, lorsque l’état sassanide est apparu.

      Ainsi, les moutons, les béliers sont nos animaux les plus proches, aidant l’homme en tout temps.

      2. 1945 Chronicle

      Janvier 1945

      Le 6 janvier, le commandant suprême de l’URSS, Staline, reçoit une lettre du premier ministre britannique Churchill lui demandant d’accélérer le début de l’offensive soviétique, car les alliés (devant les troupes Anglo-américaines, la menace du deuxième Dunkerque, c’est-à-dire l’encerclement, comme dans 1940) sont tombés dans une situation difficile dans les Ardennes. Par conséquent, malgré le mauvais temps, le 12 janvier, au lieu du 20 janvier prévu, commence une offensive hivernale majeure des troupes soviétiques en Prusse-orientale, en Pologne occidentale et en Silésie, baptisée opération offensive Vistule-Oder de l’Armée rouge. Déjà en janvier 17, à la suite de l’opération Varsovie-Poznań, les troupes du front Biélorusse 1 avec l’armée polonaise 1 ont libéré Varsovie et les troupes soviétiques 18 sont entrées en Silésie sur le territoire allemand. Le 19 janvier, les troupes du front Biélorusse 2 sont entrées sur le territoire de la Prusse orientale et les troupes du front biélorusse 1 ont libéré la ville de Łódź en Pologne.

      20 janvier à Moscou a signé un accord d’armistice entre l’URSS, les États – Unis et la grande-Bretagne d’une part et l’allié allemand de la Hongrie de l’autre. La Hongrie a capitulé.

      23 janvier: retrait forcé des troupes allemandes. Élimination de la “Corniche” Ardennaise sur le front de l’ouest.

      Le 26 janvier, le décret du Présidium du Soviet suprême de l’URSS sur l’attribution de Leningrad à l’ordre de Lénine a été publié.

      Le 27 janvier, le camp de concentration d’Auschwitz est libéré par les troupes soviétiques. En vie, il y avait moins de 3 mille personnes, et il est mort, selon diverses sources, de 1,5 à 4 millions de personnes.

      Le 30 janvier, le sous-marin soviétique C-13 sous le commandement de ai marinesco a coulé le paquebot fasciste Wilhelm Gustlov, à bord duquel se trouvaient plus de mille nazis 8.

      Le 31 janvier, un détachement avancé de l’armée de Choc 5 a forcé Oder et capturé la ville de Kinitz. L’arrivée des troupes soviétiques ici, à 70 kilomètres de Berlin, s’est avérée une surprise totale pour les allemands. Mais la poursuite de l’avance des troupes vers Berlin