учебном трактате по аюрведе, достижению состояния диргха айу посвящена целая глава. По «Чарака», единственное применение достигнутого долголетия заключается в том, что человек должен потратить дарованное ему свыше время на занятия духовным самосовершенствованием, после которого в конечном счете наступит окончательное освобождение духа.
Каждый человек интуитивно стремится к достижению счастья, никто не хочет оставаться несчастливым, ущербным. Но несчастье все равно преследует человека, оно наличествует в этом мире потому, что людям не известно, где именно искать счастье. А для его конечного достижения по-прежнему необходима гармония, тела и духа.
Благодаря аюрведическим учениям можно познать, как долго способен прожить человек. Аюрведа говорит о том, что существуют четыре основных цели, ради которых человек должен стремиться к долголетию:
1) религия – дхарма;
2) экономическое развитие – артха;
3) удовлетворение чувств – кама;
4) освобождение – мокша.
Однако медицинская аюрведическая система не только способна научить долголетию, но и направлена также на излечение тяжелых или хронических недугов.
В современной Индии существует несколько медицинских школ и направлений, при создании которых использовались знания аюрведы. Это такие направления, как собственно аюр-веда, медицина сиддха и медицина юнани. Основные различия данных направлений заключаются не только в основных принципах, но и географическом распространении течений. Аюрве-да как лечение применяется в основном на севере страны, сиддха охватывает северо-западные районы, юнани – юг Индии.
Юнани в качестве основы имеет то же аюрведическое учение, но в сочетании с медицинскими знаниями, пришедшими в Индию из Древней Греции. В медицинской практике в основном применяются эфирные и ароматические масла, вытяжки растений, драгоценные и полудрагоценные камни.
Медицинская школа сиддха распространена среди тех, кто поклоняется Шиве, и применяет в качестве основных средств для борьбы с заболеваниями амулеты, заговоры, заклинания и прочие мистические силы врача-шакти.
Корни же и основа всех этих течений содержатся в знаниях вед, представляющих древнейшие священные писания.
Аюрведа имеет сложное генеалогическое древо, на котором следует остановиться подробнее. Изначально аюрведа включала в себя 8 основных направлений.
1. Кайа Чикитша (Панчакарма Чикитша) практикует наружную медицину.
2. Баларога Чикитша (Кумара Тантра) – педиатрия.
3. Граха Чикитша (Бхутавидйа) – основы психологии.
4. Уртхванга Чикитша (Шалакйа Тантра) практикует лечение верхнего пояса позвоночника, шеи и головы.
5. Джара Чикитша (Расаяна Чикитша) практикует гериатрию – омоложение организма и сохранение молодости.
6. Дамстра Чикитша – токсикология.
7. Шалйа Чикитша – хирургия.
8. Вришйа Чикитша (Ваджикарана) – сексопатология (лечение