в крематорий, чего бы сам я не желал, а уж затем на полку и в нишу в кладбищенский колумбарий или даже в землю, которая стала такой дорогой, даже здесь на московском периферийном, что за МКАДом на кладбище, где покоится тело нашего дяди Сущенко Федор Маркович).
Ями – После брата близнеца Ямы боги подарили ей ночь, чтобы она забыла день своего несчастья.
Ваю – Бог ветра, сопровождает Индру в бою. Может развеять врагов и предоставить убежище союзникам.
Ману – Сын Вивасвата, первый человек на земле и царь всех людей. Спасся во время великого потопа. Принес богам жертву, бросив в воду масло и творог. Возникла Ила, которая стала женой Манну. От них пошел человеческий род.
И здесь, именно на боге Ману сыне Вивасвата от, которого и идет род человеческий земной так долго, рассуждая о всём символизме, преследующем меня в этом рассказе и еще о том «Черном квадрате» Казимира Малевича мне хочется остановиться в той части, что в каждом народе, исповедующем того же Будду, да и Иисуса Христа, самого великого и вечного мусульманского пророка Магомета или всех этих многоликих индийских богов, начиная с Брахма – создателя, творца мира, правитель, следующим за ним Вишну – хранителя мироздания, поддерживающего равновесие в мире и как бы не позволяет воинствующему Шиве разрушить всё вокруг и естественно Шивой – разрушителем, олицетворением сильного мужского начала, по преданиям у которого пять лиц, а также четыре, восемь, а то и десять рук, чтобы он мог справиться со всеми делами Вселенной и о, которых мы говорили выше, всё это в моем сознании и в их сознании всё таки есть особый пусть и священные символы, полученные ими всеми от своих старших родных и знакомых, впитанные в процессе, становления их и научение их, как человека в обществе, том или ином, в этносе том или ином, где они живут и где они сами родились, где с годами они возмужали, а еще и сами они выросли.
Естественно, они эти символы и даже искренняя вера наша в той или иной мере помогают нам жить и преодолевать, и мне кажется лучше, и яснее для меня и Магомет только в одном лице, и наш Иисус Христос в трех человеческих лицах, чем их индийские боги, которых и запомнить мне так трудно, а уж понять их всю божественную внутреннюю сущность и существо божественное их просто немыслимо, чтобы еще им всем им и почести мои как-то да еще каждодневно отдавать, молясь и бьючи свои поклоны рано по утру…
Лучше я уж буду молиться одному нашему Иисусу Христу – Богу нашему единственному и такому надежному, такому для меня ясному и по-человечески понятному, так как и обликом он еще писан наверное с меня… Хотя из сегодня и из нашего видения отсюда с Камчатки всего Мира я понимаю, настолько глубоко мы в тот окружающий нас мир проникли, что даже, вылетев не так и давно с помощью американского «Вояджера» даже за пределы Солнечной системы, ощутили через его специально настроенные чуткие приборы особое дыхание самого глубинного Космоса, или того же, выведенного давным-давно на орбиту телескопа «Хаббла», который уже там не раз американцы и ремонтировали, и даже, еще и совершенствовали они его, видя с помощью его уникальной оптики,