семейность, страсть к сотрудничеству. Неверных чувствами и эмоциями одаряет чрезмерным сближением учтивости, и тогда проявляется учение духа духом, идёт искажение слуха и чести.
Делюсь пройденным, рассказываю, как что получилось преобразить в чувствах и эмоциях, восстановить силу жизнеобеспечения. Смысл работы сводился к отработкам духовности и душевности – высших планов осмысления духа и души, чести и слога. Здесь имеет место быть неподвластие людям, их делам и чести. Именно отсюда идут начала авторитета и дел, чувств и отношений, деятельности и учтивости, а далее чувственности и авторитетности души и сердца.
Люди, прошедшие ковид и не восстанавливающие себя духовно и душевно, могут быть с искажёнными восприятиями учтивости или учений духа, с проблематичными восприятиями отношений. У них наблюдается потеря чутья – потеря власти над своими духами в интиме. Они ещё не согласились иметь власть над своим интимом. Это надо принимать во внимание и общение строить с учётом того, что прежнего интима у человека пока нет. Если он не прошёл послековидную регрессию до возможного чтить себя, узаконивать себя ученьями от Бога, то дух бывает ослабленным, не пребывающим на своём уровне интереса.
Люди, переболевшие ковидом, – это люди уже другого созерцания жизни, другой авторитетности духа, у них нет чести к семье. Они негласно прошли огонь в деле, путь духа, не осмысляя своей деятельности. Так же негласно они перестроили своё утешение людьми – некоторые стали вялыми, утомлёнными к интересам чувств семьи, другие же в чутье семью стали игнорировать.
За время пребывания в ковиде обновляются ученья души, появляются новые мыслеформы, уничтожаются старые, на общение, на дела; происходит трансформация поведения духа. Неосознанное информирование окружающих, как кому к тебе относиться, быть и слышать, нести честь и долг становится весьма актуальным. Результаты противоборств, утверждение в пути через скандалы, ссоры духа личности и человека, неправедные решения приносят душе угасание сил, духу – изменение в качестве. А это переориентация на авторитеты глубоко личностного утверждения.
Раньше были ласки, песня интриг, авторитет к себе, а после ковида пришло утверждение к одиночеству душевных отношений и пути, расстройства в чести и печали о случившемся. Человек становится отдалённым от дружбы, не вовлечённым в честь к прежним делам чувств, сам из близких людей переходит в деловые люди, не делая людям больше авторитета в духе. Нет реальности истинного проявления учтивости к семье, к семейности души. Люди забывают друг друга в речевых интимах.
Ковид перезагрузил осознание, оно опустилось на уровней десять вниз и пошло смотреть себя по этому уровню. Человек по-новому начал осознавать, какой кто есть в интересах – добрый или учтивый, осведомился о себе и услышал другого. Ковид утвердил быть в оценке прежней деятельности, показал прежние духи, исказив узы, и добавил новых