обобщенно – понят как элемент материи. Человек был понят в пределах понятия многоуровневой материи, понят как материальный элемент биосферного уровня организации материи. Была понята объективная природа человека, его общая, родовая сущность. Было понятно также, что понимание многоуровневости материи открывает, впервые в истории познания, путь к созданию единой науки о материи, о формах жизни. Познавательная ценность общего понятия человека как элемента одного из уровней организации состоит в том, что оно ориентирует мысль, указывает направление конкретизации понятия. Новое общее понятие открывает путь конкретного познания, освещает путь мысли. Общее понятие человека – организм, материальный элемент биосферного уровня. Общее понятие – это общая, родовая сущность. Общее понятие ничего не говорит об особенности рассматриваемого явления: под это понятие подпадает любой биосферный вид. Для понимания особенности нужно рассматривать человека более детально, конкретно, во всей полноте его явления. Но никто прежде не делал такого анализа, не рассматривал человека полно, поэтому и не было понимания сущности человека.
Понимание сущности человека есть и понимание материи, определение, впервые в истории, элемента многоуровневой материи. К пониманию многоуровневой природы материи он шел с тех лет, когда размышлял о возможности познания мира в мышлении, думал о том, что если известны элементы и их взаимодействия, то можно понять любое явление. Теперь он видел, что новое понимание материи открывает путь к созданию единой науки, путь к единому знанию. По сути, уровни организации материи есть уровни жизни, бытия. Закономерности организации на всех уровнях жизни тождественны, аналогичны, подобны, но отличаются степенью абстрактности: ближний к нам уровень, социальный, наиболее конкретен, а наиболее удаленные являются и наиболее абстрактными. Нужно умение абстрагировать, сводить конкретные понятия к общему роду с абстрактными понятиями, чтобы описывать, например, социальные явления абстрактным языком единой науки об организации материи. Наука становится теоретической тогда, когда она создает абстрактную модель конкретных исследуемых ею явлений. Наука должна еще выработать единый язык для описания явлений биосферного, социального и других уровней материи. Исследуя всесторонне человека, социальный уровень материи, наиболее доступный для наблюдения, и придавая фактам абстрактную форму, можно определить закономерности организации материи на других уровнях жизни.
Мыслить – не выдумывать и гадать, как думает обыватель, но рассматривать факты, подразделять явления по признакам сходства и различия, отождествлять и различать. Мыслитель не «догадывается», но отождествляет, понимает. Мышление начинается с классификации. Мыслитель, серьезно настроенный на познание материи, должен прежде подразделить явления по родам. Без этого он не сможет плодотворно размышлять. Но классификация