остались одни только слёзы в прямом и переносном смысле. Те скорби и страдания, которыми должны спасаться православные люди в конце света, – это ведь ни что иное, как отражение слабости и немощи современного верующего человека, который уже неспособен к прямому стяжанию благодати и к совершенству безстрастия.
Скорби и страдания – это признание глубокой страстности современных верующих и духовенства, которым уже не ведом уровень Льва, как олицетворение духовной силы и совершенства через совлечение формы ветхого человека. В православии новых духовных людей, как полностью вышедших из человеческой формы, нет уже много столетий.
А совершенство – это и есть форма нового духовного человека и мой учитель её достиг ещё при жизни. Я хочу чтобы ты знал – в безстрастном состоянии человек уже не может страдать потому, что в нём уже попросту нечему болеть и страдать, поскольку у человека уже нет ветхой и страстной основы, которая и является телом страдания и смерти.
– Это имеет отношение к иночествующим и схимникам в миру ? – переспросил молодой монах.
– Не просто имеет, а является жизненно важным для них. Для иночествующих в миру и схимников, как предоставленных только самим себе и Духу, знание принципов аскетики и стяжания энергии благодати жизненно необходимо для выживания в агрессивном окружении слепых людей – призраков, бездарно прожигающих свою жизненную энергию на удовольствия и развлечения.
Внутренняя энергетическая дисциплина – это основа духовной силы и осознанности инока и схимника в миру без которой он не совершает ни единого поступка. Это и есть практическое применение Логоса и высшего знания о движении энергии благодати, исходящей от Бога Отца.
Как говорил мой учитель, ранее это знание было повсеместным, как сегодня знание компьютера и интернета и любой человек мог им свободно пользоваться для накопления личной силы, а сегодня этого знание нет вообще даже среди монашествующих и церковных схимников.
– А ты владеешь этим знанием, отче ? – нерешительно переспросил монах.
– Им владеют, а точнее овладевают все, кто соединяет ум с сердцем и входит в систему великого духовного знания отцов, которое неизменно и существует вне времени на 14-м слое духовного ума. А что тебя интересует конкретно ?
– Интересует то, почему ты мне ранее об этом вообще ничего не говорил и не рассказывал?
Старец ухмыльнулся и, покачав головой, ответил:
– Ты ошибаешься, брат, я тебе говорил об этом и не раз, только другими словами. Просто, ранее ты был ещё не готов это воспринимать и оно пролетало мимо твоих ушей, а сейчас ты готов это услышать и понять, поскольку уже имеешь духовный ум. К тому же это знание даётся только иночествующим и схимникам в миру, а до этого ты был колеблющимся, – с иронией подчеркнул старец.
В аскетике существует строгая и выверенная до мелочей методология достижения духовного совершенства посредством последовательной и