Всё, что от этого знания сегодня осталось – это несколько цитат отцов о благодати. Вот как сказал о ней преподобный Григорий Нисский:
«Говорят: «Почему не на всех простирается действие благодати? Некоторые просветились ею, но много остается и не просвещенных. Разве Бог не хотел или не мог облагодетельствовать всех равно щедро?» И то, и другое неверно: Бог не может не хотеть или не быть в силах делать добро… Но Имеющий власть над вселенной, по преизбытку оказанной нам чести, многое оставил и в нашей власти, и над этим каждый единственный господин. Мы призваны не к рабству, а к свободе воли. Поэтому справедливо возложить эти обвинения на тех, кто не пришел к вере, а не на Призывающего к ней».
Что ты понял из этой цитаты, брат ? – переспросил старец.
– Я понял, что не от Бога, а от усилий каждого человека зависит то, сколько благодати сможет он стяжать в своей жизни, – ответил монах.
– И это абсолютно верное понимание мысли преподобного, – заметил старец. – Весь секрет хорошего состояния моего тела заключается только в одном – в потенциале энергии благодати и умении не просто поддерживать, а постоянно повышать уровень этой энергии постерством умной молитвы и ночного бдения.
– Как схимник в миру, ты должен знать, что все иноки после соединения ума с сердцем черпают энергию благодати прямо из Логоса. Это и есть секрет их духовной силы и избытка потенциала благодати.
– Отче, а как можно определять наличие избытка этой энергии у людей ?
– Непосредственно видеть эту энергию могут только видящие и созерцающие свечение энергетического тела в форме светящегося яйца. Обычные люди видеть этой энергии не могут даже если сам Христос будет стоять с ними рядом, сияющий душой как внутреннее солнце, так устроено восприятие первого уровня обычного человека.
Есть косвенные признаки по которым можно определять наличие у человека энергии благодати. Самым главным признаком являются глаза, особенно левый, как на иконе Христос Пантократор. При избытке энергии благодати глаза человека могут светиться своим внутренним жёлто-зелёным светом даже в дневное время и это можно наблюдать даже невооружённым глазом.
Вторым признаком является сама форма физического тела по слову «Дух творит себе формы». Совершенный дух человека всегда проявляет себя и совершенным физическим телом, которое стройно, пропорционально, подтянуто и просто красиво.
По форме тел людей можно почти всё сказать об энергии души и духа. Это же касается и священства. Есть старое святоотеческое правило – «душевность утучняет плоть, а духовность иссушает». Поэтому избыток тучных священников с огроменными животами – это первый признак не духовности, а душевности церкви и массовой религии.
Третьим признаком является прекрасное физическое и психическое здоровье человека. Потенциал благодати проявляет себя в полном отсутствии каких-либо болезней и недугов и высокой осознанности человека,