Валентин Маэстро

Всевластие и Всемогущество. Теория и практика. Книга 12


Скачать книгу

как алфавит для первоклашки.

      1.3.1.) К ЧЕМУ МЫ ПРИШЛИ, НАС ПРИВЕЛИ?

      С начала нашей эры годы и века, вчера и сегодня официальные структуры – общество, государства, священники, школы, университеты, называющие себя распространителями Знаний, на самом деле, дают людям ничтожный фрагмент от Полного Знания.

      В современном обществе утверждён шаблон, который причисляет людей к череде образованных, если они получили звание бакалавра или магистра…

      Этот магистр, доктор, профессор, имеющий усечённую часть Полного Знания, начинает – как, якобы, образованный – учить других.

      Большинство таких наставников – это невежды, обладающие только фрагментом информации. Они получили некую специальную частичку Полного Знания.

      Имея только часть Знания, они и на мир, окружение, и на людей, на Жизнь смотрят со своей ограниченной позиции. Такой подход удаляет от восприятия полноты жизни их самих, а так же и тех, кого они «обучают»: слепой ведёт слепого.

      Этих учёных, ограниченных и ограничивающих, можно назвать только информированными в специальной области, но не Мудрыми/Знающими/Ведающими.

      Знающий/Ведающий – это тот, кто и информацию имеет целостную – обо ВСЁМ, и ведает как пользоваться ею для творчества, созидания намечаемых результатов.

      Он находится в Единстве, одновременно в обеих частях Мироздания: в явном и в неявном.

      Он знает и тот плод/результат, к которому стремится, и ясно видит дорогу, ведущую к этой цели.

      Только такой, в итоге, и создаёт эволюционный плод действия из бездействия, что осуществляется на причинном уровне Мироздания.

      Для того, чтобы стать таким, надо приобрести теорию, знания, воззрения; идти по пути, ведущему к цели; видеть цель и получить плод созревший, получить на практике.

      Плодом становишься ты сам, но ты – другой. Ты изменился уже после первого шага: совершенным становишься… (*К-3)

      Мы – современники – ввергнуты в невежество, чем является настроенность/приученность воспринимать только внешний мир, предметный, считая, что местоимение «я» обозначает тело моё.

      На самом деле – это глубокое заблуждение и выход из него

      свершается только тогда, когда я/ты узнаём/понимаем/ощущаем, что

      «Я» – это не тело, а ДУША/ДУХ и стремлением нашим должно быть удовлетворение потребностей САМОГО СЕБЯ-Души, жить исходя из неё, а не потаканием телу!

      Отличие наше от животных состоит в том, что мы, будучи богоподобны, имеем осознанность, СОЗНАНИЕ и способность самостоятельного раскрытия его, соответствующее уровню Бога.

      Человек мыслящий начинает спрашиваеть себя:

      «Что представляет собою то многообразие, что вокруг меня? А, кто я? Зачем всё это? В чём, вообще, смысл Жизни и моей, в том числе? Как и что мне делать, чтобы быть счастливым и жить полноценно? Где