тут человек с длинной бородой положил руку на плечо разгневанному мужчине:
– Ничего, ничего мы это дело поправим. А вы идите, идите. А с парнем я сейчас сам поговорю, только вот крест и Евангелие вынесу из алтаря.
И тогда, разъяренный мужик и взволнованный подросток поняли, что это храм, а перед ними стоит священник.
– Хорошо, батюшка, – согласился мужик, – но, если еще раз поймаю, сам лично заколю, отморозка.
Мужчина вышел. Прохор хотел сказать что-то, но увидел, как к священнику подошла та самая новенькая, имя которой он так и не узнал.
– Батюшка, -не смотря на Прохора она обращалась к отцу Палладию, -я праздничные ноты на клиросе оставила, если Нина Федоровна спросит.
–Хорошо Глашенька, – ласково сказал батюшка.
Глаша сложила крестообразно руки и отец Палладий благословил девушку. Невольно она повернула голову в сторону Прохора и их глаза встретились. Она немного испугалась и отпрянула, но потом поняла, что батюшка не даст ее в обиду и стойко выдержала взгляд наблюдавшего Прохора.
–Привет, – быстро сказал Прохор девушке.
–Здравствуй Прохор, -скромно поздоровалась девушка.
Для Прохора было удивительно, что девушка с косой знает его имя.
– Вы знакомы? –спросил батюшка Аглаю.
– Не совсем батюшка, но Прохор тоже в детдоме живет.
–Ну что ж будем знакомы раб Божий Прохор, – батюшка благословил Прохора, -Глашенька ты иди, а мы с Прохором потолкуем.
Аглая помолилась и вышла из храма.
Батюшка подвел Прохора к аналою, на котором лежал крест и Евангелие.
– Ну что Прохор, рассказывай.
Прохор стал говорить о том, как остался без родителей, как встретил Пашку, как познакомились они с Козырем и как пошли на «дело». Непрошенные слезы потекли тонкой струйкой из уставших измученных. Прохор заметил, что батюшка искренне слушает и плачет вместе с ним.
Когда Прохор закончил отец Палладий стал говорить:
– Конечно трудно приходиться жить в детском доме, порой невыносимо. Тяжко, когда нет у тебя близких людей, нет рядом ощутимой поддержки. Но человек верующий знает, что он не один, что рядом с ним всегда Бог и он ни на минуту не оставляет его. Но подумай Прохор, Бог дал человеку руки для того, чтобы трудиться, а не воровать. Воровать значить разбойничать, похищать чужое и тогда ты уподобляешься хищнику, разбойнику, а по христианским законам –это великий грех, недаром слагали пословицы: «Вор ворует не для прибыли, а для гибели», «Легко воровать, да тяжело отвечать»17. Подумай, как кончают свою жизнь преступники…Со временем их ожидает тяжелая кара, если не покаются. Вот и мама твоя приснилась тебе неспроста, а переживает она на том свете за тебя, не хочет, чтобы душа твоя погибла. Советую тебе приходить к нам на службы, да в воскресную школу. Походи, присмотрись. Вот Глашенька хорошая девушка, она тебе подскажет что и как. Готовься к исповеди и причастию, сейчас Великий пост идет самое время покаяться. Не смущайся, православная