Вячеслав Яценко

Пятикомпонентная теория личности


Скачать книгу

не требующему усилий привычному для нас автоматизму, тем более высвобождаются высшие силы нашего ума для работы, для которой они предназначены». У. Джеймс.

      Через субличность Формы проявляется действие установок поведения. Выявлено несколько принципиальных характеристик установки. Так, оказалось, что установка – не частный психический процесс, но нечто целостное, носящее центральный характер. Это проявляется, в частности, в том, что она переходит, будучи сформирована в одной сфере, на другие.

      Установка возникает при взаимодействии индивида со средой, при «встрече» потребности с ситуацией ее удовлетворения; на базе установки, выражающей состояние всего субъекта как такового, деятельность может быть активизирована помимо участия его эмоциональных и волевых актов. Но, полагал Д. Н. Узнадзе, деятельность в плане «импульсивной» установки человеку хотя и свойственна, но не отражает его сущности. Специфически человеческим является «объективизация», т. е. акт выделения действия из единства с субъектом, переживание действительности как существующей независимо от субъекта. Объективизация возникает тогда, когда установка не обеспечивает адекватного действия; тогда возникает план осознания, в результате чего опять-таки вырабатывается готовность к деятельности, т. е. установка.

      Субличность Формы – это хранилище объективных знаний о жизни: различных форм поведения, поступков, установок, привычек человека, представлений о причине и следствии в том смысле, как их обычно понимают.

      Объективные знания субличности Формы, которые способны описать жизнь приблизительно, фрагментарно, содержат в себе противоположности, исключающие друг друга. По этой причине объективные знания часто взаимодействуют между собой по принципу замещения, взаимного исключения.

      Свойства субличности Трансформации

      Действия субличности Трансформации отражают взаимодействие Содержание жизни настоящего времени с Формой жизни в прошедшем времени.

      Абстрактные знания всегда безличностные. Их получают при объективистском (абстрактном) подходе. Абстрактное, техногенное, безличностное мышление субличности Трансформации создает социальные штампы.

      При формировании внешней психической (социальной, безличностной) адаптации человека субличность Трансформации мотивирует человека достичь согласования его субъективных и объективных знаний о социуме. Субличность Трансформации действует по принципу детерминизма, по принципу причинности в закрытой системе, принципу каузальности.

      Важную роль в развитии личности играют не столько внешние, сколько внутренние факторы, создаваемые субличностями Трансформации, Выбора Пути и Единства.

      Активность субличности Трансформации проявляется через безличный психологический фактор. Субличность Выбора Пути создает личностный психологический фактор, культурный фактор.