выслушать его, рассмотреть верительные грамоты, узнать, что предлагает король Оттон и чего он хочет от киевского княжества. Княгиня с облегчением выслушала его, призвала сына прислушаться к благоразумному предложению Свенельда. Святослав был вынужден нехотя согласиться.
В зале каменного дворца почти пусто: не хочет княгиня почтить непонятного пока посла, за ее спиной только Михаил и Малуша. За спиной Святослава – Свенельд. Адальберт вместе с сопровождающим его монахом томятся в комнате, примыкающей к залу, более получаса. Наконец их призывают в зал. Только княгиня и Святослав сидят. Посол все время представления вынужден стоять перед князьями. Михаил читает поданную монахом грамоту, Малуша переводит на славянский язык. Грамота как грамота. Ничего особенного в ней нет – чисто формальный текст. Но после краткой ответной речи Святослава посол стал говорить о возложенной на него миссии: нести священное слово Святого писания в ряды язычников.
Малуша даже немного засмущалась, переводить ли в точности обидные слова посла, но решилась и стала переводить слово в слово. Святослав сначала слушал невнимательно. Но когда посол начал говорить о необходимости разрушения дьявольских языческих святилищ, об изгнании, как минимум, волхвов и жрецов, Святослав не выдержал:
– Кто ты такой, чтобы оскорблять моих богов? Разве для этого тебя прислал твой король?
Адальберт не захотел стушеваться перед каким-то мальчишкой, будь он даже местным князьком.
– Я послан не только королем Германии Оттоном. Я послан и величайшим владыкой всего христианского мира его святейшеством Иоанном XII. Послан нести свет истинной веры!
– Не знаю я никакого твоего Папы и знать не хочу! Если ты будешь продолжать поносить моих богов, я вышвырну тебя из нашего княжества. И твой сан посла тебя не спасет.
Святослав встал и демонстративно вышел из зала. Княгиня Ольга спокойно промолвила:
– Реши для себя, Адальберт, кто ты. Если посол, не вмешивайся в наши внутренние дела, особенно в дела веры. Если ты проповедник, то должен помнить о судьбе многих проповедников христианства. У нас десятка два лет тому назад было здесь много проповедников. Строили храмы. И где они теперь? Даже церковь Святого Илии здесь, у нас на Подоле, стоит заброшенная. Проповедники кто разбежались, а кто принял мученическую смерть. Мы не препятствуем пришлым людям хранить верность своей религии. У нас здесь живут и христиане, и иудеи, и мусульмане. Все они равно платят налоги. Но проповедников, особенно нападающих на местных богов, в Киеве не любят. Так что не стоит тебе хаять богов большинства нашего народа. Если это продолжится, я не смогу тебя защитить.
Думаю, сегодня мы не сможем обсудить то, что тебе поручено сказать правительством твоего короля. Возможно, нам удастся еще раз встретиться до твоего отъезда.
Тоже встала, показывая, что аудиенция завершена.
После того, как посол и Свенельд покинули зал, Малуша, не обращая внимания