в истории которой возобладали радикальные, в основном левые, тенденции, с левыми же западными интеллектуалами, в основном которых Манхейм называл "свободнопарящей интеллигенцией". Другое дело, что на Западе они оставались в маргинальном положении "поденщиков революций".
41
"Карамазовы не негодяи, но философы, потому что все настоящие русские – философы" ("Братья Карамазовы"). Русским свойственно стремление к философии, отмечал и Н. А. Бердяев, подразумевая, однако, "по умолчанию" людей своего круга.
42
Западники зависели и буквально боготворили Гегеля: гегелевские кружки 30-40 гг. XIX в. – М. А. Бакунин, Н. В. Станкевич, В. Г. Белинский, А. И. Герцен. Н. Г. Чернышевский был производен в своей философии от Л. Фейербаха. Позднейшие гегельянцы: Б. Н. Чичерин, Н. Г. Дебольский, П. А. Бакунин. Неолейбницианцы: А. А. Козлов, Л. М. Лопатин, Н. О. Лосский. Неокантианцы: А. И. Введенский, И. И. Лапшин, Г. И. Челпанов, Г. Д. Гурвич, Б. В. Яковенко, Ф. А. Степун, С. И. Гессен. Социал-демократическая, а затем и советская философия, как известно, развивалась также в формате "Гегель-марксизм"или же опять "немецкие ревизионисты".
43
Один из самых авторитетных отечественных специалистов по теме "глобализации", проф. А. Н. Чумаков полагает, что она "началась с великих географических открытий, сопровождавшихся установлением, прежде всего, экономических связей в мировом масштабе, но уже в XX в. стала многоаспектной". См.: Встреча с китайскими философами // Вестник Российского философского общества. М., 2006. № 3. С. 51.
44
Христианство, выросшее из самой националистической из всех возможных религий – иудаизма; космополитические философии эллинистического периода, преодолевшие эллинский партикуляризм; ислам, развившийся из националистического "военного" мировоззрения бедуинов.
45
Живучесть социалистических режимов, их успешное социально-экономическое обновление в Китае, разворачивание масштабов левого эксперимента в Южной Америке говорят о потенциале этого комплекса идей как основе одного из путей глобализации.
46
Географическая отделенность в те времена была куда более серьезным фактором, чем сейчас.
47
"Правь, Британия" – и никакой идеи. В этом смысле германский нацизм стал настоящей последней империей Европы,а немецкий народ – наиболее молодым, хранящим еще в начале ХХ в. свою витальность, похоже, исчерпанную в напряжении двух мировых войн практически в одиночку.
48
"Качественный" не означает "морально-положительный",здесь было и есть полно бандитов, святош, несносных людей, но всех их отличает одно: целеустремленность, повышенная страсть к успеху, наживе, славе – словом, высокий витальный тонус, сообщающий большой динамизм общественной и экономической жизни.
49
Понятно, что за всё это надо было бороться и здесь: от рабства до Мартина Лютера Кинга.
50
Начало выхода на мировую арену американизма совпадает с отказом от доктрины Монро, американского