чтобы совершить подобное расследование исходя из научной перспективы. Человек расщепил атом, преобразовал лицо Земли, прохаживался по Луне. Почему он не научился устранять страдание, недостаток, разочарование, раздоры и неудачу? Почему, несмотря на Фрейда и даже Павлова, человеческое поведение не было понято до такой степени, чтобы стали возможны удовлетворительный крупномасштабный анализ, предсказание и модификация, обеспечивающие таким образом выживание человечества и спокойствие?
В-третьих, чтобы показать, что обнаружили мы. Для нас опыт нашего трио не является трагической виньеткой жизни. Скорее, он логически предсказуем и поэтому также поправимы эффекты или симптомы паттернов поведения, которые могут быть определены с научной точностью. Соответственно, мы доказываем, что человек управляем главным образом совершенно бессознательно его собственной мозговой записью, а также тем, что мы называем разумом. Более того, он управляем другими людьми посредством того же самого разума, а также управляет ими, главным образом помимо его или их воли. Понимая соответствующие движущие силы, мы с научной точностью вызвали систематические и постоянные улучшения в жизни этих троих, а также многих других благодарных людей.
Глава II
Мораль. Этика и ответственность
В этот космический век не только профан хочет быстро получить ответы на сложные вопросы. Даже ученые научились быть практичными и нетерпеливыми. Когда мы в течение лишь четырех одночасовых консультативных сессий направляем женщину, как предполагалось шизофреничку, на путь восстановления и социальной полноценности, выдающийся психиатр, который бесполезно лечил ее в течение более двух лет, позвонил нам в середине консультации. «Скажите мне, – спросил он резко, – что делали вы, чего не делал я?»
Нас не удивило любопытство хорошего доктора. Каждый жаждет улучшить эффективность исполнения на своем рабочем месте. Читатель не смог бы обвинить никого, кто вторил бы изумленному профессионалу. Перефразируя известную американскую корпорацию – прогресс в понимании человеческого поведения и опыта – дело каждого.
Прежде, чем мы дадим наш ответ, мы должны установить предпосылку, опираясь на основные соображения, которые представляют или, по крайней мере, должны представлять всеобщий интерес.
Столетиями философы и богословы вели жаркие дебаты. Их итоговым кардинальным моментом являлись такие ключевые вопросы как мораль, этика и грех. Проще говоря, вопрос сводится к следующему: имеет ли человек свободу выбора в своих действиях и опыте? Простого ответа очевидно нет. Или вопрос был бы давно решен.
Одна из важных школ мыслителей – школа ортодоксальных детерминистов. Их принципиальным аргументом было и остается то, что судьба человека до малейшего события предопределена или телесными процессами и внешними условиями, или в соответствии с божественным установлением. Довольно сложные аспекты этой теории можно просуммировать утверждением, что «для каждого события есть и необходимое, и достаточное условие, так