духовных проблем). Нет ясности о принципах искупления и восстановления, конкретики о целях Творца. Слабо представлены Божьи средства.
Поэтому данная тема кажется далекой от жизни. Особенно, на фоне развития материалистических идей. На самом деле провидение имеет прямое отношение к каждому. Мы покажем это на примере истории нашей страны.
Итак, в путь!
ОРИЕНТИР
Наиболее последовательное отражение темы провидения в мировой истории мы нашли в «Божественном принципе». Это основное учение Церкви Объединения и Движения Объединения. Труд написан в 1953 году. Теологические вопросы раскрыты с точки зрения Библии. Автор – Сан Мен Мун. Мы обращаемся к учению Принципа также по другой причине. Его эффективность доказана на практике многими людьми.
Но в тексте есть минусы. В нем говорится о Божьей работе до нашей эры и 33 лет нашей эры (до вознесения Иисуса). После вознесения провидение описано очень кратко. Исторические факты не раскрыты. Это рождает пренебрежение историков к данной литературе. Но есть другие историки, которые хотят глубже разобраться в вопросе.
На меня повлияла «Провиденциальная История Государства Российского» Александра Перова. Эта книга написана в 2008 году, в научном стиле. К сожалению, сам Александр умер в 2018 году. Под влиянием его исследования я поступил в магистратуру НГПУ. На факультет всеобщей истории. Стал преподавателем в школе. Написал книгу о провидении в нашей стране с дополнительными объяснениями.
Сравнительный анализ священных текстов по темам: идеал, причина конфликтов, возрождение, предопределение, вечная жизнь, спаситель… – мы нашли в книге «Всемирные писания. Антология священных текстов» Этот труд составлен учеными разных стран и издан на английском языке в 1991 году. В 1995 году книга переведена на русский язык. Главным редактором стал профессор Павел Семенович Гуревич.
Основными источниками по истории России являются: «Повесть временных лет» (летописцы: Нестор и Сильвестр), «История государства Российского» (Н. М. Карамзин), «История России с древнейших времен» (С. М. Соловьев), «Курс лекций по Истории России» (В. О. Ключевский), «История России в жизнеописаниях ее главнейших деятелей» (Н. И. Костомаров).
Н. М. Карамзин, С. М. Соловьев, В. О. Ключевский считаются отцами российской истории. Они сами придерживались нравственных ценностей. В их творчестве прослеживается взаимосвязь нравственных предпочтений правителей с историческими событиями.
Из современных историков-публицистов на меня повлиял авторский курс «Рассказы из русской истории» Владимира Мединского. Это доктор наук и председатель Межведомственной комиссии по историческому просвещению России. Участник переговоров. Историк тщательно разбирает жизнь и реформы правителей, иногда говорит о Божьем провидении.
Однако, в его передачах я не увидел связей между целомудрием (верности супругов) правителей и влиянием на жизнь