потухли очи;
Ноги не держат…
Вся дрожу, мертвею; увлажнен потом
Бледный лед чела: словно смерть подходит…
Шаг один – и я, бездыханным телом,
Сникну за землю». Перевод Вяч. Иванова.
СВАДА, см. ПЕЙТО
СВЯЩЕННЫЙ БРАК, см. ИЕРОГАМИЯ; ЭЛЕВСИНСКИЕ МИСТЕРИИ
СИЛЕН /греч. Seilenos, лат. Silenus/, в греч. мифологии божество, родственное Сатирам. См. также Божества любви.
Воспитатель и спутник Диониса. Традиционно изображался существом с лошадиными ушами, хвостом и копытами, либо лысым, полупьяным стариком в компании с вакханками (1).
«Древнегреческие леса и горы, кроме нимф, наполняли также многочисленные демоны плодородия – сатиры и силены, настолько близкие по своему облику низшие лесные божества, что сами греки часто путали их друг с другом, а потом и вовсе перестали различать. Их неразрывная связь с живой природой проявлялась в козлиных или лошадиных копытцах и хвостах, острых торчащих ушах, а иногда и задорно поднимавшихся козлиных рожках. Буйные, неукротимые, неуемные в любви, вине и веселье, они с заселением Олимпа богами превратились в спутников бога вина и виноделия Диониса.
Впоследствии из массы силенов выделился один, обладавший явной индивидуальностью Силен, мудрый и музыкальный, но в то же время не способный устоять перед лишней чашей вина. Дионис, в свите которого он состоял, относился к нему с высочайшим почтением». А.Немировский. Мифы и легенды народов мира.
Образ С. – распространенный сюжет мирового искусства (картины П.Рубенса, А.Ван Дейка и др.).
«Где Бахус на тигре, с толпою вакханок и древним Силеном». А.Дельвиг. На смерть Державина.
СПИНТРИИ /от лат. spina – спина, задняя часть туловища/, юные рабы обоего пола, принимавшие участие в оргиях (2) рим. императора Тиберия.
«Собранные толпами отовсюду девки и мальчишки – среди них были те изобретатели чудовищных сладострастий, которых он называл «спинтриями» – наперебой совокуплялись перед ним по трое, возбуждая этим зрелищем его угасающую похоть». Светоний. Жизнь двенадцати цезарей.
СУД ПАРИСА, см. ПАРИС
Т
ТЕСМОФОРИИ, см. ДЕМЕТРА
ТРИБАДИЯ /англ. Tribadia; от греч. tribos – трение, растирание/ (трибадизм; трибазия), 1) то же, что лесбийская любовь;
Описания Т. встречаются у некоторых античных авторов. В Древнем Риме покровительницей Т. считалась Бона Деа. На трибадических оргиях в ее честь участницы пользовались дилдосами.
«Это явление известно с древнейших времен. Оно имело место в жизни первобытных народов и Европы, и Азии, и Африки, и Америки. Оно было характерной приметой быта и нравов Древней Индии, Вавилона, Египта, Греции и Рима… Женский гомосексуализм еще с тех времен назывался лесбийской любовью, или сафизмом по имени древнегреческой поэтессы Сафо, жившей на острове Лесбос, которая была подвержена этому влечению, которое имело еще одно название – «трибадия» (от греческого слова «трибеин», что означает «тереть»). В.Гитин. Эта покорная тварь – женщина.
Трибады