империи и до неё. В значительной степени, это произошло потому, что сущности той эпохи были живы и влияли на миропонимание Сталина. Например, Ивана IV Грозного он называл учителем, с глубоким пиететом относился к его политике и считал себя продолжателем его дела. Ряд отделов КГБ были созданы по примеру опричников и выполняли аналогичные функции, территориальные и геополитические притязания повторяли оные при Иване IV, как и в XVI в была введена монополия на внешнеторговые сношения. Можно сказать, что сущность Ивана Грозного в какой-то степени «вселилась» в Сталина и управляла его решениями по многим ключевым вопросам.
С не меньшим почтением Сталин относился и к Петру I. Он считал его великим правителем, хоть и допустившим существенное иностранное влияние на своё государство, но, тем не менее, осуществлявшим правильную внешнюю и внутреннюю государственную политику. И таких сущностей, «стоящих за спиной» Сталина было достаточно много. Возникает вопрос: когда он пришел к выводу, что политика, осуществляемая Иваном IV, Петром I и другими правителями России была правильной? Вряд ли это произошло в начале 1900-х годов, когда он включился в революционную деятельность. Маловероятно, что такие мысли стали приходить в период революции 1917 года. Наоборот, это было время отрицания всего, что связано с царским режимом. Но, придя к власти и сконцентрировав в своих руках руководство огромной страной, Сталин вдруг стал вести себя так же, как русские цари, называть Ивана Грозного и Петра I учителями…
Объяснение этому простое – сущности, поддерживающие эгрегор Российской империи, стали активно влиять на Сталина. В этом контексте эгрегор СССР является наследником и преемником Российского государства. Впоследствии личность Сталина трансформировалась в сущность и стала в один ряд с сущностями других русских деятелей, включая тех, кого он называл «учителями». Каждый новый руководитель страны будет испытывать давление со стороны этих сущностей, к числу которых добавляются всё новые и новые.
Таким образом, эгрегор СССР, также как эгрегор Российской империи, до сих пор влияют на общество и его лидеров через сущности. Противостоять этому влиянию крайне сложно, и те, кто восстаёт и бунтует против этих эгрегоров, получают ощутимый ответный удар. В то же время, сильные личности, имеющие вес и положение в социуме, также оказывают своё влияние на эти эгрегоры. Они добавляют новые черты и особенности, привносят незаметные с первого взгляда изменения, которые, с течением времени, складываются в четкую картинку нового эгрегора России.
Полноценно ни одна из ипостасей Треугольника не может существовать без двух других. И хотя эгрегор имеет превалирующее значение в этом взаимодействии, он не мыслим без людей. В то же время, без сущностей эгрегор быстро исчезает, т.к. они обеспечивают его устойчивость во времени через связь прошлых и нынешних поколений. Сущность «живет» в рамках своего эгрегора, без него она «умирает». Это важно понимать при создании или сломе того или иного эгрегора.
Например,