можем сейчас предсказать, какими они будут.
Мальчик-буйвол
Жил один тибетский мальчик, родители которого отвезли его в ближайший буддийский храм и отдали на попечение почтенного монаха. И пусть дом и игрушки остались в прошлом, малыш не переставал думать о них. Но больше всего он скучал не по прежним забавам, беготне и смеху, а по своему буйволу, на спине которого он так часто сидел, когда они работали в поле.
Вскоре после прибытия в дверь его комнаты постучал монах, чтобы напомнить о медитации. Но малыш возразил:
– Я не хочу медитировать. Я играю со своим буйволом.
– Ах, – произнес монах, – а я и не увидел. Конечно, играй.
На следующий день монах снова постучался к мальчику.
– Что ты думаешь насчет сегодняшней медитации? – мягко спросил он.
– Сегодня не могу, – ответил ребенок. – Мы с буйволом завтракаем.
– Разумеется. Буйволов надо хорошо кормить, – сказал монах, развернулся и ушел.
На третий день монах снова спросил:
– Ты уже готов медитировать?
– Нет, – слабым голосом произнес мальчик, – мы не можем. Мы с буйволом сегодня плохо себя чувствуем.
– Ох, я попрошу кого-нибудь принести вам лекарства, – ответил монах и оставил мальчика одного.
На четвертый день монах опять спросил:
– Что ты думаешь о том, чтобы выйти из комнаты и помедитировать с остальными?
На этот раз мальчик ударил ногой о пол и проревел:
– Я не могу. Мои рога не поместятся в дверном проеме.
– Прекрасно! – ответствовал учитель. – Ты стал единым целым со своим буйволом и теперь готов к медитации. Если будешь концентрироваться на божественном так же усердно, как на буйволе, вскоре твои рога превратятся в лучи чистого света.
В восточных манускриптах есть такой стих:
Подобно тому, как постоянно медитирующие
Гусеницы превращаются в мотыльков,
Человек, поклоняющийся Господу,
Станет таким же, как Тот, кого он любит.
Мы погружаемся в то, что нам нравится, будь то работа, отношения, хобби или что-то иное. Точно так же, с любовью предаваясь своей духовной работе и сосредотачиваясь на божественном, мы постепенно пробуждаемся и сливаемся с Ним. И тогда каждое действие становится молитвой, ибо внутренний Дух использует наши тела и умы, чтобы выразить свою природу. Это процесс нашего обожествления. И мы поймем, что все это время Он медитировал сам на себя и молился через нас.
Король и пастушка
Донателла пасла овец на склоне одной итальянской горы, нависающей над обширным лесом. Она родилась в нищете, но с детства была очень трудолюбива и верна своему долгу, да и нищету воспринимала как нечто само собой разумеющееся.
И однажды случилось так, что король Умбрии, проезжавший через лес, возле которого паслось стадо Донателлы, заблудился и почти неделю блуждал среди деревьев,