А среди шаманов Нижнего мира – ни разу.
Но зато неошаманов – весёлых мальчиков и девочек, радостно танцующих под звуки бубна и варгана, – вы найдёте где угодно. Обычно они беззаботно резвятся, накурившись травки или наевшись мухоморов, в изобилии льют в костёр и в себя жертвенную водку и с умным видом рассуждают о форме и содержании своего нового увлечения. Иногда это может длиться достаточно долго – до первой «шаманской болезни», первого случайного проваливания в Нижний мир или первой встречи с реальными духами.
На этом этапе обычно происходит первый массовый отсев новоявленных шаманов. Одни становятся пациентами психиатрических или наркотических клиник. Другие ломают себе руки и ноги, попытавшись вылететь в окно верхом на бубне или «обернувшись» трёхглазым вороном. Третьи же – наименее впечатлительные – твёрдо «завязывают», увидев низших духов.
И только немногие встают на традиционный путь – начинают искать себе учителя. И, как правило, тут же его находят на бескрайних просторах интернета, и не где-то далеко за полярным кругом, а в ближайшем же городе или прямо на соседней улице.
Обычно такой наставник – это уже престарелый неошаман или шаманка то ли в седьмом, то ли в десятом поколении – тут всё зависит от личной скромности, – порой имеющие от пяти до десяти посохов и бубнов. Очень часто это бывшие партийные или профсоюзные работники, прошедшие обучение у известных гуру или вуду то ли в Индии, то ли Африке, а заодно – на факультете психологии или в какой-нибудь школе спецслужб.
Порой за весьма умеренную плату, а то и вовсе безвозмездно, эти учителя готовы годами обучать вас шаманскому ремеслу и готовить к некому обряду посвящения, накладывая лишь некоторые ограничения – «исключительно для вашего же духовного роста».
Это могут быть совершенно дурацкие запреты, например не есть генно-модифицированные продукты или «питаться не тем, что убегает», а лишь тем, что сидит и ждёт, пока его скосят или выдернут с корнем. Сюда же входит поедание проросшего на талой воде зерна, питие собственной мочи или поедание священных экскрементов самого гуру.
Многих даже заставляют «питаться воздухом» – священной праной, энергией ци или «благостью духа святого». Как ни странно, это часто помогает избавиться от многих телесных и душевных недугов.
Порой вас могут заставлять часами сидеть в позе лотоса перед белой стеной, на которой нарисована чёрная точка, и, не мигая концентрироваться на ней, пока та не начнёт бегать, как таракан, вверх и вниз по этой самой стене. А уж если точка выйдет из плоскости стены, то вы точно достигнете состояния просветления и шаманского восприятия этого мира.
Как правило, обязательны и различные виды самоистязаний: многочасовое слушание проповедей самого гуру, стояние на гвоздях, хождение по углям, ношение вериг или обливание холодной водой на морозе.
Ваша свобода сознания будет всё больше и больше ограничиваться пеленой непонятных правил и запретов, не имеющих никакого логического объяснения. Это обязательное целование грязных рук и ритуальных предметов. Это ношение