понимать предметы Духовно и совершать полезные Служения, ибо Царство Христово, которое есть Небо, и есть Царство Служений. Господь любит всех, а потому желает и посылает всем Благо, – Благо же есть Служение. И так как Благо или Служения Господь творит в Небе посредством Ангелов, а в Мире Естественном посредством людей, то поэтому самому – тем, которые верно совершают Служение, Господь даёт Любовь служения и в ней награду, которая есть блаженство (beatitudo) внутреннее, – а оно и составляет Благополучие Вечное. В Небесах, так же как и на Земле, находятся превосходные Господствования и Богатейшие Сокровища, потому там есть правления, имеющие свои формы, при которых состоят высшие и низшие Власти и Достоинства. Верховные Власти имеют Палаты и Судилища (Curiae), которые великолепием и блеском своим превосходят все палаты и судилища императоров и царей земных; из придворных министров и телохранителей и из великолепных их одеяний состоит окружающая их честь и слава. Но эти Власти Верховные избраны из тех, Сердце которых отдано Общему Спасению и Благу, а чувства телесные простираются к великолепиям лишь для повиновения и исполнения Служения. И поскольку Общее Спасение требует, чтобы каждый в обществе нёс некоторое Служение, так как все мы – в Общем Теле, и поелику всякое СЛУЖЕНИЕ есть ОТ ГОСПОДА и совершается посредством Ангелов и посредством Человеков, – таким образом, это самое и значит ЦАРСТВОВАТЬ С ГОСПОДОМ!» Услышав из Неба эти изречения, мнимые цари и князья сошли со своих тронов и престолов и повергли скипетры, короны и хламиды; после чего отошло от них то облако дымное, в котором был тонкий воздух фантазии их, и теперь иное облако покрыло их – облако белое, содержащее тонкий воздух Премудрости, исцеливший их мысли.
8. После этого Ангел вновь возвратился в тот Дом на холме, где собрались самые Премудрые из Христиан, и из них на этот раз он призвал к себе тех, кто верил, что радости Небесные и Благополучие Вечное составляют Увеселения Райские. Им Ангел сказал: «Следуйте за мной, и введу вас в Рай и Небо ваше, – да познаете те блаженства, в которых вы полагали Вечное счастье ваше!» Сквозь высокие ворота, сплетённые из ветвей и поросли благородных деревьев, он провёл их под сень зеленеющих аркад, подобных лабиринту; войдя же туда, повёл их по тенистым аллеям, дабы гости смогли обозреть своими очами многие Увеселения Райские. Тут был действительно Рай. Он состоял при Первом входе в Небо, куда впускаются те, кто, будучи в Мире Естественном, верил, что всё Небо есть один Рай, потому что оно называется Раем, – и также те, кто впечатлял у себя идею, что по смерти есть совершенное успокоение от трудов и что такое успокоение состоит в том только, чтобы непрестанно ощущать душевное удовольствие: ходить по лепесткам роз, услаждаться вкуснейшими мустами от виноградного плода лозного и ликовать на пирах, – и что таковой жизни нигде нет, кроме как в Небесном Раю. Следуя за Ангелом, прибывшие