если Вы не домашний овощ, Вы всегда ВЫБИРАЕТЕ лишь те директивы, которые Вам НРАВЯТСЯ, а это ровно половина директив. Даже если Вам не нравится то, что Вы выбираете – Вам это нравится, как ни крути. Жевать далее не будем – блабла – следовательно директивы математически не являются определяющими поведение, поступки, характер.
Автору, к примеру, не нужны «Ваши» книжечки и ссылочки, потому что располагаем СВОЕЙ информацией – и ЕЕ ДОСТАТОЧНО.
Я ТАМ БЫЛ! – в детстве. И если мне говорили директиву, и она мне не нравилась – я ее игнорировал. Вот и все. И не надо мне физ.еть, что якобы они на мое подсознание как-то воздействовали. Автор уже достаточно взрослый, чтобы констатировать: НИКТО НА МЕНЯ НЕ ПОВЛИЯЛ БЕЗ МОЕГО ВЕДОМА И ОСОЗНАННОГО СОГЛАСИЯ.
Если Вы считаете иначе, Вам срочно нужно стать воинами, потому что «Воин берет свою судьбу, какой бы она ни была, и принимает ее в абсолютном смирении. Он в смирении принимает себя таким, каков он есть, но не как повод для сожалений, а как живой вызов» (КК, кн. 4).
Даже если взять, к примеру, «научную» теорию наследственности. Если Вы наследуете болезни (в т.ч. психические) от обоих родителей, то весь человеческий род бы вымер уже через 5-10 поколений. Значит, что-то не так с вашей теорией. Думайте больше, может додумаетесь.
По-Вашему выходит – если Вы все зависите от наследственности и директив на 50-100%, и ничего положительного не привносите в цепочку рода, то Вы – вырожденцы. Хотя, как поглядеть, судя по тому, что всё это приходится говорить – в этом есть и доля истины как бы. И это видимо – по вере Вашей.
Вся вина за Ваши беды – на Ваших родственниках до 7-го колена – так ведь Вы верите? Всё Вам кто-то виноват. Мы уже упоминали, как Вы развиваете в себе и пациентах безответственность, посему рассмотрим крайний случай:
Скажем так – БОГ – это тотальная ответственность, а чем больше ты ищешь виноватых, тем меньше ты – бог. В наших терминах это эквивалентно понижению осознанности. Не признавший свою ответственность – попросту тупеет.
«Нет в мире ничего более трудного, чем принять настроение воина, – сказал дон Хуан. – Бесполезно пребывать в печали и ныть, чувствуя себя вправе этим заниматься, и верить, что кто-то другой что-то делает с нами. Никто ничего не делает ни с кем, и особенно – с воином. Сейчас ты здесь, со мной. Почему? Потому что ты этого хочешь. Тебе пора было бы уже принять на себя всю полноту ответственности за свои действия. В свете этого идея относительно одинокого листа и воли ветра не имеет права на существование» (КК, кн. 3).
Каждый человек – один, но не одинок, а уникален. Каждый из нас выбрал судьбу еще ДО рождения. А после рождения мы продолжаем выбирать уже среди судьбы. При этом никто не в силах сделать с нами что-то без нашего согласия. Мы все реакции на объективную реальность выбираем сами, и всё, что с нами происходит – это наша судьба, данность, и она не хуже и не лучше, чем иная другая данность. Она – не повод для сожаления, а вызов. Веселый вызов.
Вот и вся веселая психоматематика