на покое и безмятежности, и транслировал их в тело, так пытаясь преобразовать его в божественное.
Гордыня настолько ослепила этого человека, что он мотивировал свои ежедневные усилия идеей, будто если хотя бы один человек сможет сотворить это со своим телом и сознанием, то это автоматически приведет к трансформации всего человечества.
Очевидно, откуда взялась эта идея: очередная попытка подменить Иисуса Христа на кресте. Но самопровозглашенный спаситель, конечно же, ничего не добился. Он, как и все до него, полностью исключал из духовного поиска самого Бога. Бог воспринимался Шри Ауробиндо несущественным и неважным. Чем-то, что нужно прийти и взять, а методику этого «взять» можно спросить самого божественного. Он, как и многие до него, многие после него, говорил Богу: «Отойди от меня, не мешай моей святости», видел в Личности, сотворившей этот мир, нечто, не имеющее никакого значения. Не более, чем энергия электричества, которую можно использовать по своему усмотрению.
Шри Ауробиндо умер от заболевания почек, предварительно впав в кому. Он выполнял одну и ту же медитацию на протяжении 40 лет. Отдалился от мира, от людей, стал прижизненной иконой. Пытался все эти годы доказать свою правоту. И умер от банальной болезни.
Эта история в те времена огорчила меня, потому что было абсолютно очевидно, что теория этого человека несостоятельна. Он потерпел сокрушительное фиаско, ничего не доказал, не совершил. То, что он называл истиной, оказалось ложью.
Или можно было думать по-другому: это он так замысловато вышел из тела, и конечно же «вознесен». Так утверждают его последователи. Но если учесть, что целью его учения было трансформировать свое тело и так вывести к божественности всех людей, то фиаско налицо. Смерть он не победил. Она победила его.
Украденная жизнь. Еще одна.
Все идеи судят по плодам. Плод этой жизни – книги и техники. Но следование этим техникам никого не привело к ожидаемому результату. В первую очередь самого Шри Ауробиндо. Во вторую очередь его гражданскую жену, Мирру Альфассу, известную оккультистку. И далее к этому результату не пришел ни один из последователей. Они повторяют путь своих наставников, а так как сами наставники не достигли, то и у последователей та же участь. Но при этом они уходят от мира, сосредоточены на том, чтобы заставить ум молчать, вслушиваются в себя, в свое тело. Единицы пережили то же состояние нирванической пустоты, но даже его не смогли удержать надолго.
Чтобы идеология продолжала похищать людей, отбирать их у Бога, последователям заявлено, что Шри Ауробиндо и Мирра Альфасса (Мать) сознательно оставили тело, в этом был их подвиг, и он нужен был для завершения всего процесса, для триумфа и победы.
Возникает закономерный логический вопрос: если основная цель заключалась в «наполнении божественностью» каждой клетки тела, то как можно достигнуть этой цели, если тело уже мертво от банальной болезни,