арийской расы, которую почти не коснулись процессы дегенерации, и которой единственной по силам остановить процессы вырождения, а затем повернуть их вспять, и сделать род человеческий по настоящему прекрасным.
Из этого, да, можно, особенно при желании, сделать вывод – «Для Гитлера красота тоже была выше гуманизма!».
7. Наука не панацея, и упование на науку приведёт к катастрофе
У Ивана Ефремова есть ответ на вопрос: Как решить проблему генетической катастрофы?! И, понятно, этот ответ не имеет ничего общего с ответом Гитлера. Но этот ответ весьма не прост, и перед тем как привести его здесь, мне нужно кое-что разъяснить.
Прежде всего, проблема генетической катастрофы это не актуальная, а перспективная проблема. Да, человечество выражается, но необратимое извращение наследственности ему грозит не раньше, чем через несколько веков. Понятно, что это только отсрочка, но отсрочка, нужно сказать, весьма не слабая. И наше общество вполне в состоянии, за эти несколько веков, измениться настолько, что бы данная проблема была снята.
Самое же главное, путь решения данной проблемы, с позиций современных взглядов, при желании, можно назвать даже ненаучным. И. Ефремов подчёркивал, что упования на науку, характерные для ХХ века, это очередная очень серьёзная ошибка человечества, неизбежно ведущая к катастрофе. Вот, например, что он писал об этом в романе «Час Быка»:
«Даже если не требовать истин, основанных на непротиворечивых фактах, наука даже в собственном развитии необъективна, непостоянна и не настолько точна, чтобы взять на себя всестороннее моделирование общества. Один из знаменитых учёных Земли ещё в древнее время, лорд Рейли, сформулировал очень точно: „Я не думаю, чтобы учёный имел больше прав считать себя пророком, чем другие образованные люди. В глубине души он знает, что под построенными им теориями лежат противоречия, которых он не в силах разрешить. Высшие загадки бытия, если они вообще постижимы для человеческого ума, требуют иного вооружения, чем только расчёт и эксперимент“…».
Выше я уже сказал, что из мировоззрения предложенного И. Ефремовым, точнее Р. Бартини, вытекает полное изменение научной парадигмы. Науке нужно понять, что красота это главная драгоценность, в известной нам реальности, и преступить к фундаментальному изучению данной категории. И что науке нужно открыть законы прекрасного, и начать их постижение.
Но это далеко не единственное, что нужно сделать науке, Ефремов далеко не случайно привёл в указанной цитате слова лорда Рейли (вернее Рэйли), продублирую их ещё раз: «Высшие загадки бытия, если они вообще постижимы для человеческого ума, требуют иного вооружения, чем только расчёт и эксперимент». И главный вопрос здесь для нас, что это за иное вооружение, чем только расчет и эксперимент?!
Так сложилось, что единственным научным методом в наше время считается аналитической метод, метод, да, построенный на расчёте и эксперименте. Но Ефремов подчёркивал, что это