Попроси меня. Матриархат, путь восхождения, низость и вершина природы ступенчатости и ступень как аксиома существования царства свободы. Книга 1
выше, чем женщины домохозяйки, так как считалось, что они угождали богам, и все общество поддерживало эту традицию. Вавилон – это царство науки, культуры и толерантности, но, «в стране Шумер и Аккад господствовали злые духи. Люди, жившие в ней, постоянно произносили устами „да“, а сердцем „нет“, говорили ложь… Слабого притесняли и дарили сильному. В Вавилоне царили гнет и подкуп, изо дня в день, без конца похищали имущество друг друга. Сын на улице проклинал своего отца. Раб не подчинялся своему господину, рабыня не слушала слова своей госпожи»15 – написал про Вавилон ассирийский царь Асархаддон. Политический строй Вавилона «не только не был восточной деспотией, но даже не был в полном смысле слова и монархией. Скорее он был аристократической республикой с ежегодно переизбираемым царем-магистром»16. Процедура перевыборов заключалась в том, что каждый Новый год в вавилонском храме Эсагила царь слагал с себя царские инсигнии и подвергался ритуальным побоям жрецов. «В этот день царю разрешалось войти в святая святых святилища, но сделать это он мог только после того, как верховный жрец отбирал у него все знаки царской знати и унижал, надавав пощечины и подёргав за уши. Затем царю следовало припасть к земле и в установленной молитве заверить Бела, бога города, что он в течении года не соверши никакого греха, не был невнимательным к священному городу и его святилищу и, более того, не оскорбил ударом по лицу никого, кто пользовался статусом kidinnu»17. Оправдавшись во всех своих делах, вавилонский царь мог снова «взять за руку бога Бэла», т.е. получить мандат на следующий год. Эта политическая система, рассчитанная на быстрое пресечение возможности злоупотребления властью, охранявшая свободу граждан Вавилона и других месопотамских городов. Жители Вавилона всячески подчеркивали свою свободу. «Есть письмо, написанное обитателями Вавилона Ашшурбанапалу, в котором утверждается, что даже собака свободна, когда она входит в Вавилон»18. Гибкость политической системы, однако, не гарантировали политическую стабильность. Передовой, могущественный, свободный, прореспубликанский Вавилон в 539 г. до н.э. был захвачен Персией.
Сменившее Вавилонское владычество Персидское царство по своему духовному настрою мало отличалось от предшествующих, стремившаяся как и все блеснуть достижениями своего просвещения – науки, культуры и толерантности, соответственно с неизменным атрибутом сохранения веры в гармонию мира. Персидское царство, в свою очередь, потерпело поражение в 333 г. до н.э. от Александра Македонского.
4000 лет назад на островах Эгейского моря существовала Минойская цивилизация с центром острова Крит, мифической родиной царя Миноса. Раскопки в местечке Кносса выявили огромный дворец, размером примерно 180×130 м, вмещающий в себя более 1000 помещений, четырехэтажный, с сотнями коридоров и резным