можно встретить утверждения о том, что мировоззрение Рерихов было сугубо мистическим, а основная цель их деятельности состояла в пропаганде по всему миру восточной мистики. Это мнение с реальной деятельностью Рерихов ничего общего не имеет. Философское учение, которое они получили от своих Учителей и передали миру, было не мистическим, а предельно жизненным, актуальным, практическим. Безусловно, в жизни Рерихов были тайны. Им были доступны и сокровенные истины сложнейшей восточной метафизики, и необычные духовные способности, развиваемые высшей йогой и свойственные лишь подлинным Адептам. Но не сакральные аспекты восточной философии были «знаменем» Рерихов и главной целью их культурно-просветительной работы – именно в силу того, что эти знания далеко не всем были доступны.
Главным направлением деятельности Рерихов стало утверждение в Америке и во всем мире подлинной, духовной Культуры. И основой их духовной миссии была не мистика, а культурно-просветительная работа – самая открытая, охватывающая не узкий круг «избранных», а широчайшие слои общественности разных стран, без каких-либо ограничений в виде национальных, религиозных, социальных, политических и любых других барьеров.
Едва оказавшись в США, Рерихи немедленно приступили к широкой культурно-просветительской работе. Незадолго до открытия в Нью-Йорке Мастер-школы объединенных искусств, в другом городе – Чикаго – было создано международное объединение художников «Cor Ardens» – «Пылающее сердце», в организации которого Н. К. Рерих принял активное участие, разработав его идейные основы.
Центром культурно-просветительной деятельности Рерихов в США стал Нью-Йорк. Приоритетным общественным направлением их работы в те годы были развитие художественного образования и создание новой системы обучения искусствам. Эта задача была неотделима от основной общественно-культурной миссии Рерихов в Америке – внесения духовных идей в современное американское искусство. Давая Рерихам такую задачу, Учителя Белого Братства ставили целью создание нового, духовного типа искусства, призванного не просто развлекать людей и украшать жизнь, но быть средством их духовного развития.
Подлинное, классическое искусство всегда считалось авторами Живой Этики наиболее универсальным и к тому же массовым средством духовной эволюции и совершенствования сознания. Поэтому одним из самых важных дел Рерихов в Америке было открытие 17 ноября 1921 года в Нью-Йорке Мастер-школы объединенных искусств, позднее переименованной в Мастер-институт объединенных искусств. В Нью-Йорке, как и в других городах США, было немало музыкальных, художественных, балетных школ. Но школа, создаваемая Рерихами, была уникальной потому, что в ней преподавались сразу все основные виды искусств на разных отделениях. Давая указание сделать структуру создаваемого образовательного центра комплексной, Мастер М. говорил Рерихам: «…перечислите после титула: музыка, живопись, скульптура, архитектура, балет, драма, оперный класс, лекции. Я соединю всех Муз,