мне Илиаду…
Комментарий: в среднем, без знания начала, конца, прекрасно существуются сами идеальные завершённости. Умеренное, включающее начальный тотал, конечный тотал, как Самодостаточное, если сказать быстрее. Так утилитарным средним учением Аристотель рассказывает про большое.
О Вселенной рассказывает так, когда любое Созданное имеет Начало, то Несозданное Безначально, а Несозданная Вселенная не может быть Бесконечной, как обратная следственная связь. Сначала идёт Существование, дальше – остальные качества, свойства, размеры.
В завершении косвенно касается, что сказано доводами и намерением Топики, как:
…для чего годятся такие доводы…
Комментарий: и в Топике данное имеется, то есть, О софистических опроврежениях – это продолжение и завершение учения Топики. Учение ведения дуальной беседы Вопрос-Ответ – в сумме. Так я вижу и без такого.
Именно здесь я называю Soloikismos как Софистогисм или Софистисм вместо Силлогисма, так логическо-риторическое обращаю в алгеброидное.
И первоначальное намерение совмещённого – вместе О софистических опровержениях и Топики – Учения дуального размышления методом двусторонней беседы-дискуссии, проговаривает как из Топики, как:
…метод изыскания ответов предложенным для беседы вопросам из имеющегося самого правдоподобного…
Комментарий: как эксплорер есть искусство искателей, ищущих. Метод – Как спрашивать и узнавать, держать ответ. Метод найти истину – через беседы, дуальными размышлениями. Диа умом. Метод дуального эксплорера. Такова алгебра в одном из аспектов применения.
Сейчас, вместе с интернетом, можно размышлять в тысячу умов, больше, не забывая – один равно множество. Искусственный разум так ещё очень далеко.
И риторами, в общем, выявляет риторическое в разработке, как цепью преемственной Риторики:
Самые первые риторы, Тисий, ритор, обучавший ритора Исократа, Фрасимах, софист, Теодор, ритор; Горгий, оратор, – для эвристов, за плату.
Комментарий: возможно, Аристотель обучался у Исократа. Риторы, софисты, ораторы, эвристы – обучали риторическому искусству, как результатам.
Аристотелю удаётся создать метод, и высказывает, что до этого не было преемственных наработок. И правильно, и не совсем, ведь алгебре есть ранние наработки Пифагора, Эвклида, если назвать Аристотелево учение Алгеброй высказываний.
Оплатой Аристотель хочет сказать, что настоящий мудрец не работает на заказ. Мудрец работает от интереса – к истине, когда Космос явит. С избытком, от избытка – свободные размышления себе и многим.
В этой книге – О софистических опровержениях, – как вкладке Топики, высказано название Аристотелевой алгебры, как:
Что касается Учения об умозаключениях…
Что касается Учения про тезы…
Что касается Учения о выводах…
Что касается Учения высказываний…
Что