люди сильный воин с громом. Убивать не надо. В плен возьмём, потом съедим. Или ты тоже не ешь пленных? Бог не даёт?
– Не даёт, Мукату, – согласился я.
– А где силу, смелость берёте, если не у врагов?
– Бог даёт. У нас сильный Бог. Если его попросить, много силы даёт. И съедать никого не надо.
– Мне отдашь пленников? – С надеждой спросил он.
– Себе оставлю. Имя их заберу, а когда съесть, сам решу. Тебе своих хватит, вождь. Много врагов есть, тоже вредно.
– Почему? – Удивился Мукату.
– Твой Бог может не узнать тебя, если у тебя будет много имён.
Мукату удивился, задумался, потом рассмеялся и махнул рукой.
– Шутишь! – Сказал он.
Теперь удивился я. Индейцы каменного века понимают юмор? Чудеса.
– Когда пойдём воевать? – Спросил я.
– Свадьбы отпразднуем и пойдём. Я тебе своих трёх дочек отдам. Две из них ещё совсем молодые, но ты всё равно их бери. Я сам их кормить буду пока они не вырастут, не беспокойся.
– Договорились.
Как только мы переженились, все индейцы сразу стали нашими родичами. Оказалось, что можно было брать в жёны и вдов. Даже не можно было, а нужно. Их белые мужья, «без вести пропавшие» в просторах океана, тоже приравнивались к павшим в бою.
– А если объявится прежний муж? – Спросил я.
– У нас такого ещё не было. Если муж пропал, то его, или кайман съел, или враг.
Он подумал.
– Воины разберутся, – ответил он коротко. – У нас часто бывает, что воины спорят за добычу.
Новые родичи активно принялись помогать нам в строительстве фортов и уже через три месяца форты были построены.
– Я всё не пойму, для чего вы строите вокруг хижин стены? – Спросил вождь. – Смелости мало? Тупи смелые. Стены не строят.
Я ход его мыслей понял.
– Ты видел сколько у нас коз и птиц домашних ходит?
– Видел, но не понял, зачем.
– Чтобы еда всегда рядом была.
– Еды много не надо и она всегда рядом.
– Это еда, к которой мы привыкли. Стен не будет – они разбегутся, или их пума съест. Мы так защищаем своё имущество. В том числе и своих женщин, когда нас нет дома. Поэтому лишних женщин можно не убивать, а отдавать пленникам в жёны.
– Правильно. Сыновей пленников тоже можно съесть, когда вырастут. В них сила отцов. Мы так и делаем.
Я опешил. Мой хитрый замысел искоренения каннибализма не удался. У меня не было опыта общения с каннибалами, хотя инструктажи на эту тему, я помню, были.
– Съесть то можно, но лучше их использовать, как воинов, чтобы у них больше силы и смелости стало, а потом уже съесть.
Дело в том, что быть съеденным, считалось большой честью и пленённый воин, у которого отобрали имя, полностью подчинялся пленившему его воину и, естественно, никуда не убегал, даже если его отпускали. Это был позор для воина. Мукату надолго задумался.
Глава 12.
На четвёртый месяц нашего здесь пребывания вернулась моя