Людмила Болотова

Практическая мирология


Скачать книгу

на час назад.

      Из увиденного в гипнозе мне стало понятно, что вопрос о ресурсе времени, стоящий перед человечеством 5000 лет до н. э., актуален и теперь, а, значит, для этой моей жизни.

      Далее пришлось идти самой.

      Мой путь описан в автобиографических книгах [6, 25].

      В книге «Синергия счастья» (2008 г.) [6]. описан момент озарения меня знанием: я нашла свои буквы в алфавите психотипов, описанных древним апокрифом «Евангелие от Фомы», познала свою уникальную «космическую идентичность» – через оцифровку по системе А. Киселя [33] (Приложение 1) своих фамилии, имени, отчества.

      Интуиция… озарение знанием… чудесным образом в 2007 году я соприкоснулась с тем, что В. М. Моисеев описывает теперь научным языком:

      «…можно предположить существование особых структур, способных кодировать мир-структуры и выступать в качестве универсального онтологического кода бытия. Такие структуры я буду называть также онтологическими голограммами (онто-голограммами). …если онто-голограммы – это носители (знаковая форма) онто-кода, то онто-код – система кодирования и декодирования определённостей на основе онто-голограмм» [48].

      Русский язык – коррелятор космической информации.

      В прошлую «акматическую» фазу – в 16 веке на Руси была введена новая традиция – вместо кличек – фамилии-имена-отчества.

      Это нововведение не только существенно расширило спектр действенных стереотипов поведения россиян, но и дало возможность теперь говорить о правильном – в направлении прямого потока времени – выборе россиян.

      А. Ф. Лосев в своей научной деятельности большое внимание уделял философии имени:

      «Имя – стихия разумного общения живых существ в свете смысла и умной гармонии, откровение таинственных ликов и светлое познание живых энергий бытия» [47].

      Имя – это слово, а слово – это энергия.

      Энергия – это своего рода материя.

      «Физическая энергема слова ничем не отличается от всякой физической энергемы. Это – совокупность физических определений, объединённых определённым смыслом» [47].

      Как измерить эту энергию слова (имени)?

      Как определить, в каком слове (имени) этой энергии больше, а в каком – меньше?

      В ответе на этот вопрос поможет числовой принцип Аристотеля.

      «…Аристотель рассматривает а) внутреннюю структуру числового принципа… b) его общую и цельную природу как нечто самостоятельное… и с) способ его функционирования в вещах… „…можно, следуя самому Аристотелю, …установить такой иерархический диалектический ряд: 1) Единое (иное), 2) Число, 3) Идея, 4) Арифметическое число (или количество) и Качество, 5) Вещь“. … „…число есть принцип категориальной осмысленности сущего“. …Число – принцип ипостасийности и бытия, потенция энергийно-сущего» [46].

      «Возьмём диалектику сущности. Мы видели, что она имеет определённую диалектическую судьбу. Она сначала – число, и это есть некое первичное и наиболее общее