Единое пространство развития миров. Сознательность процессов утверждения Единой Стратегии Обитаемого Пространства Великого Космоса
требующих своего экстренного излечения от инфантилизма186 общественных издержек морали и общественной мысли, имеет свойство в обнаружении неизбежности прохождения процесса Всеобщего Общественного Просвещения, максимально способствующего множественному набору Мыслящей Материи к преодолению из себя деконструкта общественного недоразвития, с естественным полным переходом на следующую повысительную стадию промежуточного Общественного Развития. Бо́льшей универсальности Высшего Влияния в природе Мыслящей Материи Общественной Вселенной просто-напросто не существует, ибо мораль Всеобщего Развития именно Мыслящей Вселенной, предполагает в первую и безусловную очередь владение Информацией, даже не так, а именно владение ИНФОРМАЦИЕЙ ВЫСШЕГО СТАТУСА ОБЩЕСТВЕННОГО ПРИЗНАНИЯ, и только с успешностью применения такого единого общественного инструмента вполне ожидаемо развитие самой сути воспитуемой Мыслящей Материи, в Единых Рамках Организованного Сообщества Мыслящей Вселенной. Однозначность Единого Информационного Потрясения общества не просто собственной историей прошлого, но и перспективностью истории будущей, немедленно создаваемой прямо сейчас, имеет шанс вовлечения цивилизации в безостановочную струю Единой Процессии187 Энергетического Статуса Общего Равновесия, то есть не требующей заимствования сторонних источников Вселенской Энергии, но существующей за счёт самостоятельного воспроизводства такого рода Энергии не за счёт развития технологий её генерации, а именно за счёт воспроизводства Энергии Мыслительных Процессов, а тот факт, что такое возможно, и даже осуществимо, говорит о том, что сама суть Живой Материи Мыслящего Развития, имеет свойство пополнения окружающего Космического Пространства в виде субстрата188 Энергетического Эфира, в качестве одной из отдельных составляющих Эфира Всеобщего Энергетического. Вот собственно, и вся суть манипуляций с Мыслящим Сознанием Материи, где-то оно искусственно подавляется, а где-то наоборот искусственно возвышается, но при этом учитывается сама степень собственных способностей Единого Комплекса Общественного Развития Цивилизации к самостоятельности успешного совершенствования, либо отсутствия таковой по факту. Любая неоднозначность развития такой цивилизации лежит далеко за пределами её собственной оценки возможностей, а ведь основной принцип развития каждой из них строится на однозначности принципа Свободы Воли каждого такого развития, но опять же, бесконечность повторов неоднократно уже пройдённого, ставит жёсткий и своевременный вопрос, а насколько она вообще может быть самостоятельной, и не пора ли применить к ней такой жёсткий ответ, которого она миновать практически не в состоянии, и ответ такой есть. Неминуемость влияния Высшего Управления Небес