Джейран за волосы и тяну ее вниз. Хоть и не от души, подчинившись, встает на колени. Открыв ширинку брюк, сую ей в рот. Взяв в рот, пытается сосать. Нет, так моя агрессия не пройдет. Двумя руками хватаясь за ее голову и шею, привожу ее в недвижимое положение. Сую ей до конца глотки и вынимаю. Джейран подчиняется моему напору. Проливая слезы и сопли, задыхаясь от нехватки воздуха, она покоряется. Не противоречит мне, не борется со мной, не сопротивляется, она как собака у ног хозяина, как рабыня перед своим владельцем, молчит и принимает все то, что я с ней делаю.
В голове проходит мысль «Может быть я что-то не так делаю в этой жизни?». Может быть мою семью разрушает моя мягкость, воспитанность? Думаю об этом, насилуя рот Джейран. Какой странный момент для философских рассуждений. Посреди орального секса как будто мозг просыпается. Молчавший несколько дней внутренний друг подает голос.
– «Ты прав».
– «В чем?»
– «В своих мыслях».
– «Каких?»
– «Ошибка в тебе».
– «В чем именно?»
– «Баланс природы нарушен».
– «Какая еще природа?!»
– «Мужская природа, ахаха».
– «Опять прикалываешься?»
– «Я не об ориентации, ахаха».
– «А что?»
– «Не будь слишком вежливым. Женщины не любят это. Наглеют».
– «Знаю».
– «Все это ложь. Мужчина таким должен быть, сяким».
– «Знаю».
– «Мужчина должен быть мужчиной, и все. Как скала, гора, и все».
– «Вот именно, что я таким не стал, поэтому и случилось все это».
– «Тебе следовало еще во время беременности прогнать ее обратно в отцовский дом».
– «Не перегибай палку».
– «Я серьезно. Или после рождения ребенка».
– «Почему так?»
– «Узнав, что ты никогда не откажешься от ребенка, она утратила чувство страха, почувствовала себя неприкасаемой».
– «Не знаю…»
– «Когда женщина лишается чувства страха потерять своего мужчину, мужчина превращается…в тебе подобного!»
– «Спасибо».
– «Говорю, что есть. Вырос без отца, хорошо воспитанным. Стал маменькиным сыночком. У кого ты на все просил разрешение?»
– «У мамы, тети, бабушки».
– «То есть?»
– «То есть у женщин».
– «Правильно. Маленький Низами всегда просил разрешения у женщин, а когда вырос – ничего не изменилось. Это уже проблема нашего общества. Джейраны становятся мужеподобными, а Низами – женоподобными».
– «Ты сегодня не пил?»
– «Нет».
– «Интересные мысли выдаешь».
– «Это не мысль, а факт».
– «Какой факт?»
– «Говенной идеологией не только всей стране, но и тебе мозги промыли».
– «Какая еще идеология?»
– «Равенство между мужчиной и женщиной, 50-50, все должно быть взаимно, право выбора, взаимоуважение, все это пустые разговоры».
– «Не перебарщивай, все это признаки человечности»
– «Ахаха».
– «Чему смеешься?».
– «На