трещинами
Целый
Кровоточащий.
Как красный флаг болтается
Неподвижный
Червивый
Движется
Не движется
Скелет
С дырами
Целый
При медитации на скелет нужно разбирать все части скелета, иначе будет просто медитация на белый цвет. Учебный знак тут обычно страшный, а двойник несет радость, потому что происходит доступ.
С достижением джханы на этих объектах монах освобождается от полового влечения и становится этим подобным архату. Различные виды трупов снижают привязанность к конкретным качествам тела: раздутый к форме, бледный к свету, гнойный к запаху, разрезанный к целостности, обглоданный к пухлым частям тела, разбросанный к конечностям, поломанный к здоровью, кровавый к украшениям, червивый к представлению об обладании телом, скелет к зубам. Далее проецирует с мертвого тела на живое, так как оно такое же отвратительное.
Глава 7. Шесть воспоминаний
Внимательность как фактор просветления (sati) сама по себе является воспоминанием (anussati), так как она возникает снова и снова. Внимательность по отношению к религиозным объектам описывается как воспоминание (anussati). Рекомендуются:
Воспоминание о Будде.
О Дхамме.
О Сангхе.
О шиле (нравственности).
О дане (даянии).
О богах.
О смерти.
О теле (kāya-gatā sati)
О дыхании.
О мире (Нирване).
Воспоминание о Будде
Садится в одиноком месте и повторяет текст:
iti pi so bhagavā arahaṃ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṃ buddho bhagavā
Размышляет об этих словах.
Arahanta (совершенный):
Удалился от загрязнений и в этом совершенен.
Убил (hata) свох врагов (ari), а именно три яда.
Уничтожил спицы (ara) колеса перерождений (пересказывает 12 нидан).
Достоин (arahati) всех подаяний, потому что почитается богами.
Не имеет секретов(rahābhāva), так как ему нечего скрывать.
Sammāsambuddha
Открыл (buddha) все вещи правильно (samma) и самостоятельно (sāmam).
Пересказывает кратко все содержание буддизма.
Vijjācaraṇasampanno
Наделен ясным видением и добродетельным поведением.
Ясное видение – включает экстрасенсорные спообности и всезнание.
Добродетельное поведение – воздержание, бдительность, семь факторов и четыре джханы, всего 15 видов. Включает великое сострадание.
То есть Будда всезнающий и всеблагой, но не всемогущий.
Sugata
Потому что хорошо ушел от мира, потому что ушел в красивое (sundara) место (=Нирвана), потому что ушел правильно, и потому что правильно отрекся, и поэтому всегда говорит правильно.
Gamana – это благородный путь.
Lokavidū
Познал мир во всех отношениях. Есть три мира – рупалока, камалока, арупалока. Также в сутрах называются разные цифры миров, в зависимости от