чаще молиться, при виде стражей закона.
Что же до самого закона. Всё, что не так давно было плохо – вдруг стало хорошо. И наоборот. Убийства, кражи и прочие «прелести» стали делом порядочным, а некогда добрые дела начали преследоваться законом.
Понравилась машина? Угони! Приглянулась девочка? Возьми силой! Хочешь продвинуться по службе? Убей руководителя! Только не забывай придерживаться Пирамиды Новой Морали. И оплачивать взносы, конечно же.
Как ни странно, с приходом «негатива», страну хотя и накрыла волна преступлений, но волна какая-то незначительная. Неуверенная. То ли настоящих злодеев оказалось не так уж много. То ли если можно, то и не очень хочется. Да и не так-то просто оказалось убить человека, даже если мораль одобряет. Латентно добрых людей тоже оказалось немало. Как и просто трусливых.
Хотя первоочередной причиной всё же оказались взносы. Убивать и грабить можно было лишь по заранее приобретённым талонам. Если на момент деяния талона на счету не было – с него списывалась сумма по двойному тарифу. Если же на счету не оказывалось оной – человек умерщвлялся на месте без выяснения причин. Так что на грабёж, насилие и убийства шли лишь обеспеченные люди. Умирающие с голода могли лишь рассчитывать на мгновенную смерть в момент кражи шоколада.
Что же касается латентных добряков и трусов – для них всяких курсов наоткрывали:
«Как научиться громко и уверенно посылать всех нахуй»
«Как убить остатки совести. И директора заодно»
«Групповое изнасилование – просто!»
И прочих заманчивых предложений по самосовершенствованию.
Валера посетил только «Лёгкий способ бросить быть добрым». Правда и его до конца не прошёл. С теорией всё было отлично, да и с играми вроде «бегай вокруг стула и усядься первым» справлялся. Но вот когда привели специальных женщин для битья – не смог.
Вроде и понимал, что они не против. Зарабатывают неплохо, да и провоцируют как надо. Но не смог. Не тому его батя учил. Пришлось под едкие оскорбления поднатаскавшихся одногруппников покинуть курс. Хорошо хоть административку не завели.
Семь
– Ну так что? – уже без смеха продолжил сержант. – Ты готов показать, на чьей ты стороне? А, Валь?
– Вообще-то Валя – это… – начал было Валера, но осёкся под стервенеющим взглядом. – Нет. Не готов. Что со мной будет?
– Что-что? В заповедник отправишься, что. – нарочито-безразлично произнёс молицейский, выделяя букву «ч». – Глядишь хоть там человеком станешь. Если выживешь, конечно.
При слове «заповедник» в нутре Валеры кто-то перекрестился и умер. С приходом Новой Морали надобность в классических тюрьмах отпала. Преступников всех мастей теперь отправляли на огороженные многокилометровые территории, где они были предоставлены сами себе. А единственной формой исправительной работы было только «выжить». Сложностей было две:
Во-первых, в отличие от тюрем, там не было ни жилья,