нас в недоумении (по мнению некоторых ученых, техника осуществления Потопа заключалась в том, что вода поднялась из мантии Земли (небольшая часть имеющейся в мантии горячей воды (примерно 20%) подняла уровень Мирового океана на 8 тысяч метров при его средней нормальной глубине 4 тысячи метров) и туда же спустилась по окончанию Потопа. Роль дождей в Потопе, по-видимому, была крайне незначительной и должна была дать ощущение, что вода – везде, и сверху, и снизу. Физический механизм извлечения воды из мантии и отправки ее обратно неизвестен).
1.2.4.г
Обратим внимание на особенность описания причин Потопа. В Торе указано: «земля растлилась» (стих 6:11), «извратила всякая плоть свой путь на земле» (стих 6:12), «конец всякой плоти пришел» (стих 6:13), «Я истреблю их» (стих 6:14). Но нет указания: «Я Потопом и смертью накажу их». И тут время в очередной раз вспомнить, что сама смерть не является наказанием, она является прекращением земной жизни и переходом к другому типу существования, в том числе к предстоянию души перед Высшим Судом, но сама по себе крайне редко является наказанием. Только Тв-рец решает для каждого живущего, когда, где и как этот живущий покинет материальный мир. Последний период перед смертью может быть омрачен страданиями, которые, по одному из мнений Талмуда, могут быть земным наказанием, чтобы в том мире уменьшить греховность души, часть грехов искупить страданием в этом мире. А те же страдания могут быть, по мнению Виктора Франкла, возможностью душевного подъема. Но момент смерти может быть и проявлением высокого героизма. Даже участие и гибель в смертельном бою без явного проявления героизма может свидетельствовать о готовности отдать жизнь за те или иные ценности, а может оказаться и тем случаем, когда безмолвных баранов ведут на скотобойню.
Всё это касается и уничтожения поколения Потопа. Тв-рец его уничтожил, но этим не наказал. Он просто окончил его земной путь, остановил дальнейшее накопление грехов. И в момент Потопа люди наверняка продемонстрировали перед Тв-рцом, перед неизбежной смертью самое разное поведение. Кто-то струсил и быстро утонул, кто-то спасался до последнего, забирался на высокие деревья, кто-то пытался забраться в лодку и никого туда не пустить, чтобы не перегрузить, а кто-то пытался спасти своих близких или других людей, сажал их в лодку, когда самому места уже не хватало, и он погибал как герой, несмотря на предшествующие грехи.
В момент гибели люди предъявили самый разный душевный уровень и самое разное поведение перед лицом неизбежного, и некоторые из них в одно мгновение заработали Будущий Мир, а некоторые в то же мгновение его потеряли, хотя итоговая земная участь всех была одинаковой – они погибли в Потопе.
Поэтому сам Потоп нельзя рассматривать исключительно как наказание грешивших перед Потопом, разбор прижизненных деяний погибших в Потопе последовал на Высшем Суде после их физической смерти.
1.2.4.д
Тора