Жизнь и учение Иисуса Христа, возвещение истинного блага, изложенное только по сути, в стихах, ведь рассказы о чудесах же неправда
когда царство Бога наступило.
В чем? Зачем? И кому обещаться тогда?
Если весь человек в Божьей власти,
Скажи нет, если нет, скажи да, если да,
А что сверх того – от лукавой напасти.
Человек передан весь во власть Божью
И ей одной должен повиноваться.
Его дело одно – творить Божью волю,
Так кому и зачем он будет клясться?
Всякий уговор, подтверждаемый клятвой,
Есть дело злое, поступок плохой, —
Происходит это дело от зла, от мысли проклятой,
Где кроется умысел дьявольский злой.
Правило третье: Не клянись, не присягай
Ни в чём, никому и никогда,
Говори нет, когда нет, и да, когда да, и ещё знай,
Если требуют клятву, то это для зла.
– Правилр: Не противься злу злом.
Слыхали, сказано: око за око и зуб за зуб,
А я говорю вам: не противься злому,
Будь добр со всеми, а не будь также груб,
Ответь добром, не делай зло другому.
Делай обратно, не борись со злом,
А кто тебя ударит в щёку справа,
От зла не защищайся этим же путём,
Подставь другую щёку для удара.
А когда тебя хватают или бьют,
Не закрывайся и не защищайся,
Под кулаки, верёвку или кнут,
Не бойся их, а сам же подставляйся.
Вот сам и расслабь же руку свою,
Которая в кулак сжимается,
Пусть немощными будут пальцы рук,
За нож которые хватаются.
Насилие сам не применяй, не подражай,
Не мсти, наказывать – противно Богу,
И сам от зла не убегай, не отражай,
Его тушить же добром только могут.
51
Кто на одну версту тебя потянет,
Пройди же для него и две,
Любому дай, кто просит, занимает,
Не убегай, не зажимай нигде.
Тому, кто взял твоё или желает
Судом иль так рубаху отобрать,
Отдай ещё кафтан, пусть забирает,
И не проси назад вернуть, забрать.
Не судите, чтобы не судиться,
И не принуждайте судом,
И вас не присудят, и вам же простится,
Спускайте – и вам спустят при том.
Не судите ни чем, ни судами, ни с кем,
Всё спускайте, чтоб вам не судиться,
Не присуждайте к наказаниям никого ни за чем,
Всем прощайте, вам тоже простится..
И если хотите судиться ходить,
И зуб на кого-нибудь точится,
То могут и вас наказать и судить,
И зло никогда и не кончится.
Не надо людей осуждать и судить,
Обличайте дурные поступки,
И надо ко всем только добрыми быть,
От злости теряют в рассудке.
Каким разбираете вы разбором,
Так будут и вас разбирать,
Какой отмеряете мерой, такою
Будут и вам отмерять.
Что смотришь у брата соринку в глазу,
Бревно в своём глазу не ощущая,,
Как