Александр Белый

Пушкин в шуме времени


Скачать книгу

Н.М. История государства Российского. Книга третья (тома IX–XII). М., 1989. Т.Х. С. 663.

      52

      Непомнящий В. Поэзия и судьба. М., 1987. С. 328–329.

      53

      Рассадин Ст. Драматург Пушкин. С. 55.

      54

      См.: Городецкий Б.П. Драматургия Пушкина. М.; Л., 1953. С. 172.

      55

      The Mac Mill Shakespeare. Hamlet. Ed. Nigel A. Macmillian Education. 1988.

      56

      Лихачев Д. С., Панченко A. M. «Смеховой мир» Древней Руси. Л., 1976. С. 102.

      57

      Непомнящий В. Поэзия и судьба… 1987. С. 281.

      58

      Лихачев Д. С., Панченко А. М. «Смеховой мир» Древней Руси. С. 177.

      59

      Кон И. С. Ребенок и общество. М., 1988. С. 217.

      60

      Там же. С. 222.

      61

      Лихачев Д. С., Панченко А. М. «Смеховой мир» Древней Руси. С. 176.

      62

      Там же. С. 140.

      63

      Альтман М. С. У истоков творчества Пушкина (Штрихи и заметки) // Болдинские чтения. Горький. 1978, С. 103.

      64

      Умозаключения выражаются своими словесными знаками. Этими знаками служат такие соединения предложений, высказывающих посылки и вывод, чтобы предложение, высказывающее вывод, присоединилось к предложениям, высказывающим посылки, передними или после них, посредством союзов, обозначающих зависимость, как-то: «следовательно», «значит», «поэтому», «так-что», «потому-что», «так-как», «ведь», «ибо» и т. п. (Введенский А. И. Логика как часть теории познания. СПб., 1922. С. 147.)

      65

      Вывод по аналогии основывается на предложении о необходимом характере связи признаков, общих для обоих предметов, с признаками, сосуществующими в одном из них вместе с группой общих для обоих предметов признаков. Асмус В. Ф. Избранные философские труды. Т. 1. М., 1969. С. 302. (разрядка Асмуса – А. Б)

      66

      Карамзин Н.М. История… Т. X. С. 75.

      67

      Пушкин А. С. Поли, собр. соч. в 16 томах. Т. 7. 1935. С. 450.

      68

      Карамзин Н.М. Собр. соч. в 2-х томах. Л., 1984. Т. 2. С. 68.

      69

      Гельвеций. Т. 2. С. 295.

      70

      Пинский Л. Шекспир. М., 1971. С. 137.

      71

      Там же.

      72

      «Сущность мифа заключена не в стиле, не в способе повествования, не в синтаксисе, а в рассказанной истории. Миф – язык, но язык, действующий на высоком уровне, где смыслу как бы удается оторваться от языковой основы, которая была его носителем», – писал Леви-Стросс. Цит. по ст. Нире Л. О значении и композиции произведения // Семиотика и художественное творчество. М., 1977. С. 137.

      73

      Цит. по: Эйдельман Н. Пушкин. (История и современность в художественном сознании поэта). М., 1984. С. 62.

      74

      Эйдельман Н. Пушкин. С. 89.

      75

      Там же. С. 88.

      76

      Вовенарг. Максимы и размышления. Л., 1988. С. 71–72.

      77

      Цицерон. О старости. О дружбе. Об обязанностях. М., 1975. С. 64.

      78

      Цицерон.