Дмитрий Морозов

Разбить стёкла теплицы. Книга 2. Воспитание для реального мира


Скачать книгу

Мы склонны эгоистически использовать их, хотя бы в том, что стремимся именно через них продлиться и довоплотить всё то, на что не хватило собственной жизни.

      В одних семьях не принято общаться с детьми, в других превращают святую родительскую любовь в тотальный контроль!

      «А я не привык хвалить сына; что толку хвалить за “пятёрки”, он тут же расслабится. Я хочу, чтобы он не оставлял усилий».

      «Я не вмешиваюсь в то, что он делает. Я с первого класса ему сказала: “В школу ходить не буду – это твоя ответственность, сам и решай свои проблемы”. И ничего, учится».

      Именно сейчас в нашем обществе сосуществуют совершенно разные культурно-исторические дискурсы отношения к детям. Иными словами, разные слои населения и воспитывают по-разному.

      В одних семьях отцы, придя домой, считают своим долгом наорать, а то и отвесить сыну оплеуху, в других детей не замечают, в-третьих – потакают малейшим капризам, словно ребёнку предстоит всю последующую жизнь просидеть на троне. Одним детям вместо погремушки сразу суют мышку и клавиатуру компьютера, других ведут в церковь, третьих везут в заплечном мешке в Гималаи. Хаос воспитательных систем отражает неуверенность взрослых в собственных системах ценностей. И я не готов судить – хорошо это или плохо. Возможно, мы принимаем за хаос естественный этап столкновения большого количества альтернативных программ. Тогда хаос – это не отклонение от нормы, а обязательное условие готовности к переменам.

      История наглядно показывает, что на некоторых исторических этапах выживают более агрессивные, грубые, но стойкие особи, в другое время для душевного комфорта и счастливой жизни можно быть и утончённой, эмоциональной, творческой личностью. Возможно ли предсказать, какой мир встретит наших детей, когда они войдут во взрослую жизнь?

      Приведу простой пример. Моё детство пришлось на шестидесятые. Во дворе московской многоэтажки было весело, но небезопасно. Многие конфликты решались грубой силой. За место в интересном мире надо было сражаться, то есть сознательно идти на боль и испытания. Я был слабым ребёнком, склонным к мечтам и книгам. Но ведь и мне хотелось новых впечатлений и развлечений. Приходилось развивать силу и волю, биться за то, чтобы и во дворе, и на улице чувствовать себя независимым. Все эти качества, а также умение терпеть обиды и неудачи, верить в людей и не сдаваться ни при каких обстоятельствах, помогли мне при постройке города моей мечты – Китежа. А какой резон лишний раз напрягаться современному подростку, заключённому в раковину квартиры и родительских представлений о безопасности?

      Если внешний мир опасен, то его можно игнорировать. Все новые впечатления и развлечения можно найти в компьютере и телевизоре. Там, в глубинах виртуальной реальности, ребёнку безопаснее, чем на улице.

      Один из современных мудрецов Востока сказал: «Многие обретают ощущение безопасности в собственной глупости. Им кажется, что их жизнь предсказуема, что они защищены». Наивность, которая постоянно опровергается ходом нашей истории. Гарантии безопасности? Вы не