со своим алгоритмом – делит целое на части (ищущего и искомое) и присваивает искомому качества, изначально ему не свойственные. Тем самым, погружая человека в паутину сложных иллюзий.
И пока тот верит в «Ум», до тех пор будет длиться поиск. Но эту длительность можно сократить, если убрать хотя бы часть заблуждений. Например о том, что из себя представляет цель поиска.
Уму кажется, что столь «трудная и далёкая» цель, как Истина, должна быть экстраординарной по своим качествам и силе переживаний. Поэтому он так легко «покупается» на временные состояния озарений, которые иногда случаются. А когда они уходят, испытывает сильнейшее разочарование и уходит на «второй (двести двадцать второй) круг» поиска.
Но (!)…
Весь этот спектакль происходит на некоем фоне. Как фильм на экране кинотеатра. Однако кто же станет обращать внимание на белый экран, когда на нём разворачивается столь захватывающее действо?! А «экран» этот – и есть пространство восприятия («Источник»). Само по себе это пространство («Фон») – «никакое». У него нет ни цвета, ни запаха, ни вкуса. В нём нет чего-то «особенного», «интересного», «выдающегося». С НИМ ничего не происходит, ОНО никак не меняется и ничем не затрагивается. Оно и целью то быть не может, поскольку цель – нечто, отдельное и удалённое, находящееся «где-то там…», имеющее свои параметры. А ЭТО не может быть никак определено, ибо ОНО – одновременно ВСЁ и НИЧТО конкретно. В него невозможно ткнуть пальцем и сказать – «Вот!», его невозможно описать, как-то охарактеризовать, с чем-то сравнить. Его, вроде как, и нет, хотя ОНО всегда здесь.
Именно поэтому оно воспринимается нами как нечто несущественное, не имеющее ценности и значимости. Зато всё, что в нём возникает: явления, события, мысли, эмоции имеют, по сравнению с ним, уникальные качества. Они, словно яркие пятна, притягивают к себе наше внимание, и мы погружаемся в них, теряя из виду сам их Источник.
(продолжение…)
~*~
Скромность Сияющей Бесконечности (часть 2)
Увлечённость игрой форм заслоняет от нас Истинное – «безвкусное и неинтересное», «молчаливое и неподвижное» (как кажется) пространство, являющееся одновременно и Источником всего, и Наблюдателем (себя же). Уму трудно поверить, что это «нечто безликое» (никакое) и есть «ТО САМОЕ!». Для него это выглядит весьма разочаровывающе…
И для обнаружения ЕГО вовсе не нужны какие-то особые практики. Всю страсть поиска направь в этот момент, в «сейчас». Всё, что воспринимается – вторично. Постоянно переводи фокус внимания с того, что происходит на того, кто воспринимает. И это вовсе не практика. Восприятие – это то, что невозможно «практиковать». Оно есть само по себе, вне зависимости от наших усилий. Единственное, на что мы сперва направляем усилия, так это на то, чтобы приучить себя замечать его. ЭТО будет заполнять тебя, вытесняя постепенно «тебя»… пока от «тебя» ничего не останется. И с этой перспективы для «тебя» (как эго), в этом поиске, нет никакой выгоды. Найдя то, что «ты» ищешь, ты потеряешь «себя». Искомое поглотит ищущего.