найдены начертанными на каменных цилиндрических печатях, датируемых 4-м тысячелетием до н. э. На этих печатях изображена фигура Бога и стоящая фигура смертного человека. Рядом с человеком изображена фигура, которая ведёт человека к Богу. Также существует шумерский артефакт, который даёт представление о том, кого называют ангелом. Это стела, на которой изображён человек с крыльями, держащий в руках кувшин, из которого льётся живая вода. Сидящий на земле правитель подставляет под струю чашу.
Благие духи называются ангелами и разделены на иноначалия. Место пребывания святых ангелов – небо. Это нам сказал Господь: «Ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного» (Мф., 18: 10). Из многих других мест Писания видно, что небо есть обитель ангелов.
Находясь на небе, они посылаются Богом на землю для выполнения различных повелений Бога. При втором и страшном пришествии Своём Господь «и пошлёт Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырёх ветров, от края небес до края их» (Мф., 24: 31).
В Писании говорится об их лице, груди, руках, коже, одежде, о том, что они летают, сидят, говорят, слышат говоримое им. Писание приписывает им те же чувства, какие имеет человек: зрение, слух, обоняние, осязание. В Библии мы можем прочесть о двух ангелах, которые пришли вечером в Содом в виде мужей. Лот пригласил их в дом свой как путешественников, не зная, что они ангелы. Ангелы предупредили Лота, что Содом и Гоморра будут сожжены серой и пламенем от Господа с небес.
Перемещение ангела с места на место, занятие им определённого места с особенностью изображено у евангелиста Луки, когда он описывает архангела Гавриила, который явился Захарии и благовествовал ему рождение Предтечи Господнего. При этом архангел стоял с правой стороны кадильного алтаря.
Тот же архангел Гавриил был послан Богом в галилейский город Назарет, к Пресвятой Деве Марии, чтобы возвестить Ей о том, что Она сделается Богоматерью. Он вошёл в Её жилище, исполнил повеление Бога и вышел от Неё.
В Евангелии от Марка сказано, что жёны мироносицы, пришедши к гробу (пещере), в которой было положено тело Господа, увидели там юношу, одетого в белую одежду и сидевшего с правой стороны. Это был ангел. Евангелист Матфей говорит, что этот ангел, сошедши с Неба, отвалил камень в гробовую пещеру и сидел на камне. Вид лица его был как молния, одежды его были белы как снег.
Способность перемещения с места на место имеют и демоны. Господь сказал о нечистом духе, что когда он выходит из человека, то проходит по безводным местам, ища покоя. И возвращается снова, но уже с большим количеством ещё более злейших духов, и живёт в жилище. Духи имеют своё местопребывание, свои обители.
По сообщению Иосифа Флавия, в иудаизме христианское монашество при вступлении в общину клялось строго сохранять тайные имена ангелов.
В Библии первые упоминаемые ангелы – человеческие существа, которые появлялись подобно проводникам, проходя часть пути с жаждущим. Три ангела явились Аврааму, как сказано в Книге