роль в развитии эмоциональных и психосоматических расстройств.
Анализ переживаний третьего уровня приводит к мысли, что человеческое бессознательное содержит матрицы памяти, позволяющие заново проживать биологическое рождение во всей его сложности. Проводя проверку рассказов испытуемых, испытавших подобные воспоминания, Гроф убедился в их точности: часто люди до психотерапевтического сеанса не знали обстоятельств своего рождения. Им удавалось вспомнить особенности и аномалии утробного положения, детальную механику родов, характер родовспомогательного вмешательства и послеродового ухода.
Но самый серьезный вызов общепринятой концепции мира исходит от целого спектра переживаний, для которых Гроф использовал термин «трансперсональные». Общим для этой группы необычных переживаний является ощущение человека, что его сознание расширилось за пределы «эго» и преодолело границы времени и пространства. В его практике встречаются сделанные разными людьми точные описания конкретных и реальных эпизодов жизни плода и эмбриона (когда, казалось бы, человеку еще нечем думать и чувствовать, поскольку у его тела соответствующие органы еще не сформировались). Более того, встречались случаи возврата испытуемого в события исторического прошлого, когда у индивида возникали воспоминания о его существовании в предыдущем воплощении в теле человека или даже, что самое удивительное, в телах различных животных или растений. Гроф писал поэтому поводу: «…возможно побывать в сознании всего творения, всей планеты или всей материальной Вселенной. Те, кому довелось столкнуться с трансперсональными переживаниями в психоделических сеансах, часто получают доступ к детальной и, можно сказать, эзотерической информации о соответствующих аспектах материального мира, которая далеко превосходит их общую образовательную подготовку и специфические знания в данной области. Многие… независимо друг от друга сообщали о своих интуитивных догадках, что сознание не является продуктом центральной нервной системы и что оно как таковое присуще не только людям и высшим позвоночным. Они видели в этом первостепенную характеристику существования, которую нельзя свести к чему-то еще или откуда-то еще извлечь. У тех, кто сообщил об эпизодах сознательного отождествления с растениями…, были необыкновенные постижения таких ботанических процессов, как прорастание семян, фотосинтез в листьях, опыление или обмен воды и солей в корневой системе».
Самое главное, что удалось доказать в результате многолетних исследований группы психологов, объединившихся по предложению С. Грофа в Ассоциацию трансперсональной психологии, это то, что сознание человека не прекращает свое существование с существованием физического тела. То есть методы экспериментальной психологии подтвердили древние умозрительно-эмпирические представления о реинкарнации, или переселении душ.
Другие исследователи более подробно разрабатывали