يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ
«Поистине, Аллах не меняет положения людей, пока они не изменят самих себя». Коран 13:11
Также в другом аяте Аллах сказал:
ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِّعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَىٰ قَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ ۙ وَأَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
«Это потому, что Аллах не отменяет милость, которую он оказал людям, пока они не изменят самих себя, и потому, что Аллах – слышащий, Знающий». Коран: 8:53
Размышления над этими аятами приводят к очевидности следующих истин: здесь Всевышний Аллах указал на два изменения, между которыми есть последовательная связь. Смысл в том, что изменение одной части влечет за собой и изменение второй. То есть трансформация общества непосредственно связана с изменениями личностных качеств человека. Когда каждый работает над собой, то, как следствие, и общество начинает меняться. «Аллах не меняет положения людей» о каком изменении здесь идет речь? – об изменении социума; «…пока они не изменят самих себя» – а это как раз то, что действительно необходимо для изменения всего общества. В этой последовательности и заключается причинно-следственная связь. В итоге, чтобы изменить общество в лучшую сторону, каждый должен начать с себя? Да, и другого пути нет.
Еще одна истина, которую мы понимаем из вышеупомянутого аята, – если Всевышний Аллах призывает нас к изменению, то это значит, что в нас заложена способность к преображению. То есть абсолютно каждый человек, каким бы слабым он не был, способен работать над собой в позитивном ключе. А если бы это было невозможным, то об этом не было бы упомянуто в аяте, ведь априори в Священной книге невозможен призыв к неосуществимому. Значит, обращение, зафиксированное в Коране, направлено не к каким-то определённым категориям людей, а ко всем. То есть само побуждение людей к изменению говорит о том, что на это способен каждый.
Третья истина заключается в том, что человек – существо социальное и он не может жить в отрыве от общества, значит, каждому из нас необходимо заботиться об улучшении всего социума. Аллах не сказал в Коране, что Он не меняет положение твое, пока ты не изменишь себя. Он сказал, что не меняет положение людей, общества, социума, пока ты не изменишь себя. Поэтому, читая истории пророков, вы обнаружите, что они постоянно работали над изменением общества. Этот пункт мы подробно разъясним в отдельной главе.
Сегодня в нашем социуме закрепилась привычка рассуждать об упадке современного общества, но при этом никто из нас и не работает над изменением самого себя. Но, минуя человека, общество не сможет измениться, так как личность – это базовая составная единица в социуме, которая и составляет семью, ближайшее окружение, село, город, страну и т.д.
У одного общественного деятеля на могиле была следующая надпись:
***
«Я пытался изменить мир, пока не осознал, что это невозможно. Я решил изменить страну, в которой я живу, но потом