монастырь. Как только он зашёл в своё новое жилище, все выходы были заняты стражей. Бывший казначейский корпус Донского монастыря стал для Патриарха Тихона настоящей тюрьмой, он не мог совершать Богослужения и даже посещать монастырские храмы, принимать посетителей тоже было запрещено, разговаривать было не положено, письма перехватывались. Как рассказывали охранники, Патриарх всегда сохранял мирный дух, всегда приветливо им улыбался, он относился к тюремщикам по-ангельски с любовью и с терпением.
За Патриархом Тихоном частенько приезжал «воронок», его увозили на Лубянку, где изо дня в день продолжались бесконечные, изматывающие допросы, его обвиняли в содействии контрреволюции. Но Патриарх не терял душевного спокойствия и бодрости духа. Готовился процесс над Патриархом, результатом которого, с большой вероятностью, должен был стать расстрел. Это должно было произойти весной 1923 года.
За судебным процессом Патриарха Тихона – фигурой мирового масштаба, следили за рубежом. Британия даже предъявила Советам ультиматум, в котором требовала прекратить гонения на верующих. Тогда от узника № 1 стали добиваться покаяния, то есть отречения от старого мира и поддержки новых властей. От Патриарха требовали осуждения русских православных эмигрантов, которые оказались за пределами Советской России и выступали там с нелояльными для Советской власти заявлениями. От Патриарха требовали их осуждения. Следователь не скрывал того, что обрабатывал Патриарха на допросах, скорее всего применялись пытки. Святитель провёл во внутренней тюрьме ГПУ больше месяца и однажды с Лубянки его увезли прямо в больницу.
В июне 1923 года Патриарх Тихон в покаянном обращении пишет: «Я Советской власти не враг». Он не пишет, что он сторонник Советской власти, он ни к чему не призывает. Этот компромисс, на который он пошёл, позволил сохранить Церковь от развала, нанести удар по обновленцам и спасти от смерти многих священников, которые вслед за ним были выпущены из тюрем. В силу выступления Патриарха, распространения его посланий на местах стала проясняться истинная церковно-политическая обстановка, и многие общины и епархии стали возвращаться под омофор Патриарха, восстанавливать с ним общение, обновленчеству был нанесён серьёзный удар. Заявление нисколько не изменило отношения верующих к святителю. «Это Патриарх написал не для нас, а для большевиков», – говорили в народе. Православные люди очень любили Патриарха Тихона. В 1923 году он был освобождён, и когда он выезжал на Богослужения в Сретенский монастырь, четыре с половиной часа продолжалось миропомазание на Всенощной, каждый стремился приложиться к нему. Современники вспоминали, что это было удивительное зрелище, как Патриарх Тихон, уже измождённый, всего себя отдавал людям.
После освобождения из-под стражи Патриарх переселился в домик настоятеля Донского монастыря, там произошло очередное покушение на его жизнь, уже третье за время предстоятельства. В дом проникли неизвестные, к ним навстречу